عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : " وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه " ، ما طابت به الأنفس حقا واجبا . 8671 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن الحسن والزهري قالا في قوله : " وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه " قال ، هي محكمة . 8672 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا منصور ، عن قتادة ، عن يحيى بن يعمر قال ، ثلاث آيات محكمات مدنيات تركهن الناس : هذه الآية : وآية الاستئذان : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) [ سورة النور : 58 ] ، وهذه الآية : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ) [ سورة الحجرات : 13 ] . 8673 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قال ، كان الحسن يقول : هي ثابتة . * * * وقال آخرون : منسوخة . ذكر من قال ذلك : 8674 - حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا حدثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد أنه قال في هذه الآية : " وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين " قال ، كانت هذه الآية قسمة قبل المواريث ، فلما أنزل الله المواريث لأهلها ، جعلت الوصية لذوي القرابة الذين يحزنون ولا يرثون . 8675 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا قرة بن خالد ، عن قتادة قال ، سألت سعيد بن المسيب عن هذه الآية : " وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين " قال ، هي منسوخة .