فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ) . 8826 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " ، فأنزل الله بعد هذا : ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ) ، فإن كانا محصنين رجما في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . 8827 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم " الآية ، جاءت الحدود فنسختها . 8828 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد بن سليمان قال ، سمعت الضحاك يقول : نسخ الحدّ هذه الآية . ( 1 ) 8829 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة : " فأمسكوهن في البيوت " الآية ، قال : نسختها الحدود ، وقوله : " واللذان يأتيانها منكم " ، نسختها الحدود . ( 2 ) 8830 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " ، الآية ، ثم نسخ هذا ، وجعل السبيل لها إذا زنت وهي محصنة ، رجمت وأخرجت ، وجعل السبيل للذكر جلد مئة . 8831 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت " ، قال : نسختها الحدود . * * *

--> ( 1 ) الأثر : 8828 - في المطبوعة : " عبيد بن سليمان " ، والصواب من المخطوطة ، وفي المخطوطة خطأ آخر كتب " عتبة بن سليمان " ، وهو خطأ ، وهذا إسناد دائر في التفسير . ( 2 ) الأثر : 8829 - " أبو سفيان المعمري " هو : محمد بن حميد اليشكري ، سلف برقم : 1787 ، وهذا الإسناد مضى كثيرًا منه : 526 ، 1200 ، 1253 ، 1516 ، 1699 .