محمد بن جرير الطبري

55

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

هكذا ، ( 1 ) يديرها ، إلا أنه قال ، أتى عليّ حين ولست أدري ما الكلالة ، ألا وإنّ الكلالة ما خلا الولد والوالد . ( 2 ) 8749 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن جابر ، عن عامر ، عن أبي بكر قال : الكلالة ما خلا الولد والوالد . 8750 - حدثني يونس قال ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد ، عن ابن عباس قال : الكلالة من لا ولد له ولا والد . 8751 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، سمعت ابن جريج يحدث ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد ، عن ابن عباس قال : الكلالة من لا ولد له ولا والد . 8752 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا مؤمل قال ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد بن الحنفية ، عن ابن عباس ، قال : الكلالة ما خلا الولد والوالد ( 3 ) . 8753 - حدثنا ابن بشار وابن وكيع قالا حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا

--> ( 1 ) قوله : " يقول بيده هكذا " ، أي : يحركها ويشير بها أو يومئ . و " القول " في كلام العرب يوضع مواضع كثيرة ، منها معنى الإشارة والتحريك والإيماء . ( 2 ) الأثر : 8748 - أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6 : 224 من طريق محمد بن نصر ، عن عبد الأعلى ، عن حماد ، عن عمران بن حدير ، عن السميط بن عمير ، بغير هذا اللفظ مختصرًا ، وخرجه السيوطي في الدر المنثور 2 : 250 - 251 مختصرًا ، ولم ينسبه لغير ابن أبي شيبة . و " عمران بن حدير السدوسي " مضت ترجمته فيما سلف برقم : 2634 . وأما " السميط " فهو : سميط بن عمير السدوسي ، ويقال : سميط بن سمير ، ويقال سميط بن عمرو . مترجم في التهذيب ، والكبير للبخاري : 2 / 2 / 204 ، وابن أبي حاتم 2 / 1 / 317 . ( 3 ) الآثار : 8750 ، 8751 ، 8752 - ثلاث طرق ، وأخرجه البيهقي في السنن 6 : 225 من طريقين ، من طريق أبي سعيد الأعرابي ، عن سعدان بن نصر ، عن سفيان = ومن طريق محمد بن نصر ، عن محمد بن الصباح ، عن سفيان ، مطولا .