هشام بن حسان ، عن محمد بن واسع قال ، قال سعيد بن جبير : كل موجبة في القرآن كبيرة . 9214 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن محمد بن مِهْزَم الشعاب ، عن محمد بن واسع الأزدي ، عن سعيد بن جبير قال : كل ذنب نسبه الله إلى النار ، فهو من الكبائر . ( 1 ) 9215 - حدثنا علي بن سهل قال ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن سالم : أنه سمع الحسن يقول : كل موجبة في القرآن كبيرة . 9216 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه " ، قال : الموجبات . 9217 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 9218 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا جويبر ، عن الضحاك قال : الكبائر : كل موجبة أوجبَ الله لأهلها النار . وكل عمل يقام به الحدُّ ، فهو من الكبائر . * * * قال أبو جعفر : والذي نقول به في ذلك ، ما ثبتَ به الخبرُ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذلك ما : - 9219 - حدثنا به أحمد بن الوليد القرشي قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ،

--> ( 1 ) الأثر : 9214 - " محمد بن مهزم الشعاب " ، ويقال " الرمام " لأنه كان يرم القصاع ويشعبها . وثقه ابن معين وابن حبان ، وقال أبو حاتم : " ليس به بأس " . مترجم في الكبير 1 / 1 / 230 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 102 ، وتعجيل المنفعة : 379 . وكان في المخطوطة والمطبوعة : " مهرم " وأما " مهزم " ( بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الزاي ) فقال المعلق على التاريخ الكبير : " هكذا شكله في ( قط ) ، وهكذا ضبط عبد الغني في المؤتلف : 421 ، وغيره . وشكله في ( كو ) كمعلم " . وهذا الأثر أخرجه البخاري في ترجمته في التاريخ الكبير .