أسباط ، عن السدي : " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم " ، أما " أكلهم أموالهم بينهم بالباطل " ، فبالرّبا والقمار والبخس والظلم ( 1 ) = " إلا أن تكون تجارة " ، ليربح في الدرهم ألفًا إن استطاع . 9141 - حدثني محمد بن المثنى قال ، حدثنا محمد بن الفضل أبو النعمان قال ، حدثنا خالد الطحان ، قال ، أخبرنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : " لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " ، قال : الرجل يشتري السلعة فيردّها ويردّ معها درهمًا . ( 2 ) 9142 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا عبد الوهاب قال ، حدثنا داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس = في الرجل يشتري من الرجل الثوبَ فيقول : " إن رضيته أخذته وإلا رددته ورددت معه درهمًا " ، قال : هو الذي قال الله : " لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " . * * * وقال آخرون : بل نزلت هذه الآية بالنهي عن أن يأكل بعضهم طعامَ بعض إلا بشراء . فأما قِرًى ، فإنه كان محظورًا بهذه الآية ، حتى نسخ ذلك بقوله في " سورة النور " : ( لَيْسَ عَلَى الأعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ ) الآية [ سورة النور : 61 ] .

--> ( 1 ) في المطبوعة : " نهى عن أكلهم أموالهم بينهم بالباطل وبالربا . . . " ، ولا أدري لم غير ما في المخطوطة ! ! وهو مطابق لما في الدر المنثور 2 : 143 . ( 2 ) الأثر : 9141 - " محمد بن الفضل أبو النعمان " ، هو " عارم " ، سلفت ترجمته برقم : 3387 . وكان في المخطوطة : " محمد بن المفضل " . وأما المطبوعة ، فقد أساء الناشر غاية الإساءة ، وخالف الأمانة ، فكتب " أحمد بن المفضل " ، وحذف " أبو النعمان " ، وهذا أسوأ ما يكون من ترك الأمانة . وأما " خالد الطحان " ، فهو : " خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي " سلفت ترجمته برقم : 4433 ، 5434 .