أنه كان يقول : ما كان من دم أو إطعام فبمكة ، وما كان من صيام فحيث شاء . 3393 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا شبل ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : النسك بمكة أو بمنى . 3394 - حدثني المثنى ، قال : حدثنا أبو حذيفة ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : النسك بمكة أو بمنى ، والطعام بمكة . * * * وقال آخرون : النسك في الحلق والإطعام والصوم حيث شاء المفتدي . * ذكر من قال ذلك : 3395 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا يحيى بن سعيد ، عن يعقوب بن خالد ، قال : أخبرني أبو أسماء مولى ابن جعفر ، قال : حج عثمان ومعه علي والحسين بن علي رضوان الله عليهم ، فارتحل عثمان = قال أبو أسماء : وكنت مع ابن جعفر = قال : فإذا نحن برجل نائم وناقته عند رأسه ، قال : فقلنا له : أيها النائم ! فاستيقظ ، فإذا الحسين بن علي . قال : فحمله ابن جعفر حتى أتى به السقيا . قال : فأرسل إلى علي ، فجاء ومعه أسماء بنت عميس . قال : فمرضناه نحوا من عشرين ليلة . قال : فقال علي للحسين : ما الذي تجد ؟ قال : فأومأ إلى رأسه . قال : فأمر به علي فحلق رأسه ، ثم دعا ببدنة فنحرها . ( 1 )

--> ( 1 ) الخبر : 3395 - يحيى بن سعيد : هو الأنصاري النجاري مضت ترجمته : 2154 . يعقوب بن خالد : ترجم في الكبير 4 / 2 / 394 ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 207 . والتعجيل ص : 456 باسم " يعقوب بن خالد بن المسيب المخزومي " ، ولكن سيأتي في الإسناد التالي ، أنه : " يعقوب بن خالد بن عبد الله بن المسيب " ، فيستفاد منه رفع نسبه ، ويكون في تلك الكتب منسوبا لجده الأعلى . وهو ثقة ، لم يذكر فيه البخاري ولا ابن أبي حاتم جرحا . أبو أسماء مولى عبد الله بن جعفر : تابعي ثقة . مترجم في الكنى للبخاري ، رقم : 22 ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 333 ، والتعجيل . وهذا الخبر نقله ابن كثير 1 : 449 .