4527 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن قال : إنْ آلى ، ثم مرض أو سُجن أو سافر فراجع ، فإنّ له عذرًا أن لا يجامع = قال : وسمعت الزهري يقول مثل ذلك . 4528 - حدثني المثنى قال ، حدثنا حبان بن موسى قال ، أخبرنا ابن المبارك قال ، أخبرنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم - في النفساء يُولي منها زوجها - قال : هذه في مُحارِب ، سئل عنها أصحاب عبد الله فقالوا : إذا لم يستطع كفَّر عن يمينه ، وأشهد على الفيء . ( 1 ) 4529 - حدثنا أبو السائب قال ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي الشعثاء قال : نزل به ضيفٌ فآلى من امرأته فنفست ، ( 2 ) فأراد أن يفيء ، فلم يستطع أن يقرَبها من أجل نفاسها ، فأتى علقمة فذكر ذلك له ، فقال : أليس قد فئتَ بقلبك ورَضيت ؟ قال : بلى ! قال : فقد فئت ! هي امرأتك ! 4530 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم : أن رجلا آلى من امرأته فولدت قبل أن تمضي أربعة أشهر ، أراد الفيئة فلم يستطع من أجل الدم حتى مضت أربعة أشهر ، فسأل عنها علقمة بن قيس فقال : أليس قد راجعتها في نفسك ؟ قال : بلى ! قال : فهي امرأتك . 4531 - حدثنا عمران بن موسى قال ، حدثنا عبد الوارث قال ، أخبرنا عامر ،

--> ( 1 ) الأثر : 4528 - انظر " حبان بن موسى " فيما سلف الأثر رقم : 4498 . وقوله : " هذه في محارب " يعني قبيلة محارب الذين منهم أبو الشعثاء المحاربي : " سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي " سيظهر في الآثار التالية ، ولا سيما الأثر رقم : 4535 فقد ذكر صاحب الإيلاء هناك . ( 2 ) نفست المرأة ( بالبناء للمجهول ) ونفست ( بفتح فكسر ) نفسًا ( بفتحتين ) ونفاسًا : ولدت . وأصله من " النفس " ( بفتح فسكون ) وهو : الدم وسميت بذلك لما يكون مع الولد وبعده من الدم .