4247 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، أخبرنا أيوب ، عن نافع : أن عائشة قالت في مضاجعة الحائض : لا بأس بذلك إذا كان عليها إزار . 4248 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن أبي معشر قال : سألتُ عائشة : ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا ؟ فقالت : كل شيء إلا الفرج . ( 1 ) 4249 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن أبي زائدة ، عن محمد بن عمرو ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث قال ، قال ابن عباس : إذا جعلت الحائض على فرجها ثوبًا أو ما يكفُّ الأذى ، فلا بأس أن يباشر جلدُها زوجَها . ( 2 ) 4250 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس قال ، حدثنا يزيد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أنه سئل : ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا ؟ قال : ما فوق الإزار . 4251 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هاشم بن القاسم قال ، حدثنا الحكم بن فضيل ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : اتق من الدم مثل موضع النعل . ( 3 )

--> ( 1 ) الحديث : 4248 - هكذا وقع هذا الإسناد هنا . وهو إسناد ناقص على اليقين . فإن " أبا معشر " : هو زياد بن كليب التميمي الحنظلي ، وهو يروي عن التابعين . وهو ثقة ، ولكنه لم يدرك عائشة ، فلا يمكن أن يقول : " سألت عائشة " . وصواب الإسناد ، كما في المحلى لابن حزم 2 : 183 " روينا عن أيوب السختياني ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم النخعي ، عن مسروق ، قال : سألت عائشة : ما يحل لي من امرأتي وهي حائض ؟ قالت : كل شيء إلا الفرج " . فسقط من الإسناد رجلان : إبراهيم النخعي ، ومسروق ، وهو الذي سأل عائشة . وهكذا ذكره ابن حزم ، فلم يذكر إسناده إلى أيوب . وقد رواه الطحاوي في معاني الآثار 2 : 22 ، بإسناده ، من طريق عمرو بن خالد ، عن عبيد الله - وهو ابن عمرو الرقى الجزري - " عن أيوب ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عائشة " . ولم يذكر لفظه ، إحالة على رواية أخرى قبله ، بمعناه . ( 2 ) الخبر : 4249 - هذا إسناد منقطع - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي : تابعي ثقة معروف . ولكن روايته عن ابن عباس مرسلة ، كما صرح بذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 32 / 184 . ( 3 ) الخبر : 4251 - الحكم بن فضيل ، أبو محمد الواسطي : ثقة ، وثقه ابن معين وغيره . مترجم في الكبير 1 / 2 / 337 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 126 - 127 ، والتعجيل ، والميزان ، ولسان الميزان . وله ترجمة وافية في تاريخ بغداد 8 : 221 - 223 . والبخاري لم يذكر فيه حرجًا . والخبر رواه البيهقي في السنن الكبرى 1 : 314 ، من طريق الحسن بن مكرم . عن أبي النضر هاشم بن القاسم ، بهذا الإسناد .