4143 - حدثني محمد بن معمر قال ، حدثنا أبو عامر قال ، حدثنا محمد بن أبي حميد ، عن أبي توبة المصري ، قال ، سمعت عبد الله بن عمر يقول : أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاثًا ، فكان أول ما أنزل : " يسألونك عن الخمر والميسر قُل فيهما إثم كبير " الآية ، فقالوا : يا رسول الله ، ننتفع بها ونشربها كما قال الله جل وعز في كتابه ! ثم نزلت هذه الآية : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ) الآية ، قالوا : يا رسول الله ، لا نشربها عند قرب الصلاة . قال : ثم نزلت : ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ ) الآية ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حُرِّمت الخمر " . ( 1 )

--> ( 1 ) الحديث : 4143 - أبو عامر : هو العقدي - بفتح العين والقاف - عبد الملك بن عمرو ، وهو ثقة مأمون ، روى عنه أحمد ، وإسحاق ، وابن المديني ، وغيرهم . محمد بن أبي حميد الأنصاري الزرقي ، واسم أبيه " إبراهيم " : ضعيف منكر الحديث ، اتفقوا على تضعيفه . أبو توبة المصري : لا يوجد راو بهذا الاسم ، وإنما هو من تخليط محمد بن أبي حميد . وصحته " أبو طعمة الأموي " بضم الطاء وسكون العين المهملة ، وهو مولى عمر بن عبد العزيز ، شامي سكن مصر ، وكان قارئًا ، يقرئ القرآن بمصر . وهو تابعي ثقة . وهذا الحديث رواه الطيالسي في مسنده : 1957 ، عن محمد بن أبي حميد " عن أبي توبة المصري " ، عن ابن عمر . وزاد في آخره قصة شق روايا الخمر ، شقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر . ثم لعن شاربها وعاصرها . إلخ . ونقل ابن كثير في التفسير 3 : 226 ، القسم الذي هنا فقط ، عن مسند الطيالسي . ولكنه حين رأى الغلط في الإسناد " عن أبي توبة المصري " - تصرف تصرفًا سديدًا ، فأثبته : " عن المصري " ، ثم قال : " يعني أبا طعمة " . فلم يغير في أصل الإسناد ، وأشار إلى ما هو الصواب . وذكره السيوطي في الدر المنثور 2 : 314 - 315 ، ونسبه للطيالسي ، والطبري ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان . والحديث الصحيح من رواية أبي طعمة : ما رواه أحمد في المسند : 5390 ، في قصة شق زقاق الخمر ، ثم قوله صلى الله عليه وسلم : " لعنت الخمر ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وآكل ثمنها " - من طريق ابن لهيعة ، عن أبي طعمة وقد فصلنا تخريجه في الاستدراك ، رقم : 1765 في المسند . ورواه ابن عبد الحكم ، في فتوح مصر ، أطول قليلا من رواية المسند ، ص 264 بإسنادين من طريق أبي شريح عبد الرحمن بن شريح ، عن شراحيل بن بكيل - ومن طريق ابن لهيعة ، عن أبي طعمة ، كلاهما عن ابن عمر . وشراحيل بن بكيل : تابعي ثقة ، ترجمه البخاري في الكبير 2 / 2 / 256 . وابن أبي حاتم 2 / 1 / 373 . ولم يذكرا فيه جرحًا .