قائله أنه يخاصم بالباطل من القول والكذب منه جدلا واعوجاجًا عن الحق . * * * وأما " الخصام " فهو مصدر من قول القائل : " خاصمت فلانًا خصامًا ومخاصمة " . * * * وهذا خبر من الله تبارك وتعالى عن المنافق الذي أخبر نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أنه يُعجبه إذا تكلم قِيلُه ومنطقه ، ويستشهد الله على أنه محقّ في قيله ذلك ، لشدة خصومته وجداله بالباطل والزور من القول . * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا } قال أبو جعفر : يعني بقوله جل ثناؤه : " وإذا تولى " ، وإذا أدبر هذا المنافق من عندك يا محمد منصرفًا عنك . ( 1 ) كما : - 3980 - حدثنا به ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة ، قال : حدثني محمد بن إسحاق ، قال حدثني محمد بن أبي محمد قال : حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس : " وإذا تولى " ، قال : يعني : وإذا خرج من عندك " سعى " . ( 2 ) * * * وقال بعضهم : وإذا غضب . * ذكر من قال ذلك : 3981 - حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج قال :

--> ( 1 ) انظر معنى " التولي " فيما سلف 2 : 162 - 163 ، 298 ، 535 / ثم 3 : 115 ، 131 . ( 2 ) الأثر : 3980 - هو بعض الأثر السالف رقم : 3962 .