عون ، عن الشعبي أنه كان يقرأ : " وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةُ لله " . * * * وقد روي عن الشعبي خلاف هذا القول ، وإن كان المشهور عنه من القول هو هذا . وذلك ما : - 3205 - حدثني به المثنى ، قال : ثنا الحجاج بن المنهال ، قال : ثنا أبو عوانة ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، قال : العمرةُ واجبةٌ . * * * فقراءة من قال : العمرة واجبة - نصبُها ، بمعنى أقيموا فرضَ الحجّ والعمرةَ ، كما : - 3206 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، قال : سمعت أبا إسحاق ، يقول : سمعت مسروقًا يقول : أُمرتم في كتاب الله بأربع : بإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج ، والعمرة . قال : ثم تلا هذه الآية : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ) [ سورة آل عمران : 97 ] " وأتموا الحجَّ والعُمْرةَ لله إلى البيت " . 3207 - حدثني أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : سمعت ليثًا يروي عن الحسن ، عن مسروق ، قال : أمرنا بإقامة أربعةٍ : الصلاةِ والزكاةِ ، والعمرةِ والحجّ ، فنزلت العُمْرة من الحج منزلةَ الزكاة من الصلاة . 3208 - حدثنا ابن بشار ، قال : أنبأنا محمد بن بكر ، قال : ثنا ابن حريج ، قال : قال علي بن حسين وسعيد بن جبير ، وسُئلا أواجبةٌ . العمرة على الناس ؟ فكلاهما قال : ما نعلمها إلا واجبة ، كما قال الله : " وأتِمّوا الحجَّ والعمرة لله " . 3209 - حدثنا سَوَّار بن عبد الله ، قال : ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، قال : سأل رجل سعيد بن جبير عن العمرة فريضَةٌ هي أم تطوعٌ ؟ قال : فريضةٌ . قال : فإن الشعبي يقول : هي تطوع . قال : كَذَب