دلالة من الله تعالى ذكره عباده ، ( 1 ) على أن فرضا على والدات المولودين أن يرضعنهم حولين كاملين ، ثم خفف تعالى ذكره ذلك بقوله : " لمن أراد أن يتم الرضاعة " ، فجعل الخيار في ذلك إلى الآباء والأمهات ، إذا أرادوا الإتمام أكملوا حولين ، وإن أرادوا قبل ذلك فطم المولود ، كان ذلك إليهم على النظر منهم للمولود ( 2 ) * ذكر من قال ذلك : 4965 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين " ثم أنزل الله اليسر والتخفيف بعد ذلك ، فقال تعالى ذكره : " لمن أراد أن يتم الرضاعة " . 4966 - حدثت عن عمار قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين " ، يعني المطلقات ، يرضعن أودهن حولين كاملين . ثم أنزل الرخصة والتخفيف بعد ذلك ، فقال : " لمن أراد أن يتم الرضاعة " . * * * * ذكر من قال : إن " الوالدات " ، اللواتي ذكرهن الله في هذا الموضع : البائنات من أزوجهن ، على ما وصفنا قبل . ( 3 ) 4967 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قال : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين " إلى " إذا سلمتم ما أتيتم بالمعروف " ، أما " الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين " ، فالرجل يطلق امرأته وله منها ولد ، وأنها ترضع له ولده بما يرضع له غيرها . 4968 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد بن نصر قال ، أخبرنا ابن المبارك ،

--> ( 1 ) قوله : " عباده " منصوب مفعول به للمصدر " دلالة " . ( 2 ) النظر : اختيار أحسن الأمور له ، في الرعاية والحفظ والكلاءة ، وطلب المصلحة . ( 3 ) انظر ما سلف في أول تفسير الآية ص : 30 ، 31 .