حولين كاملين " ، على أن لا رضاع بعد الحولين ، فإن الرضاع إنما هو كان في الحولين . * ذكر من قال ذلك : 4956 - حدثني المثنى قال ، حدثنا آدم قال ، أخبرنا ابن أبي ذئب قال ، حدثنا الزهري ، عن ابن عباس وابن عمر أنهما قالا إن الله تعالى ذكره يقول : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين " ، ولا نرى رضاعا بعد الحولين يحرم شيئا ( 1 ) 4957 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، قال : كان ابن عمر وابن عباس يقولان : لا رضاع بعد الحولين . 4958 - حدثنا أبو السائب قال ، حدثنا حفص ، عن الشيباني ، عن أبي الضحى ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله قال : ما كان من رضاع بعد سنتين أو في الحولين بعد الفطام فلا رضاع . 4959 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم عن علقمة ، أنه رأى امرأة ترضع بعد حولين فقال : لا ترضعيه . 4960 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان ، عن الشيباني قال : سمعت الشعبي يقول : ما كان من وجور أو سعوط أو رضاع في الحولين فإنه يحرم ، وما كان بعد الحولين لم يحرم شيئا . ( 2 )

--> ( 1 ) الوجور ( بفتح الواو ) : الدواء يدخل في الفم . والسعوط " بفتح السين ) : الدواء يدخل في الأنف . ( 2 ) الوجور ( بفتح الواو ) : الدواء يدخل في الفم . والسعوط ( بفتح السين ) : الدواء يدخل في الأنف .