وأولياؤهُ من حزبه ، وكان من شَأن العرب إضافة ما فعلته أتباعُ الرئيس إلى الرئيس ، ومَا فعل بهم إليه ، نحو قولهم : " فتح عُمر بن الخطاب سَوادَ العراق ، وجَبى خَرَاجها " ، وإنما فعل ذلك أصحابه ، عن سببٍ كان منه في ذلك . وكالذي رُوي في نظيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : يقول الله جل ثناؤه : مَرضْتُ فلم يَعدني عَبدي ، واستقرضته فلم يقرضني ، وشتمني ولم يَنبغِ له أن يُشتمني . 2206 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا خالد ، عن محمد بن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قالَ الله : استقرضتُ عَبدي فلم يُقرضني ، وشتمني ولم يَنبغ له أن يشتُمني ! يقول : وادَهراه ! وأنا الدهر ، أنا الدهر . 2207 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . ( 1 ) * * * فأضاف تعالى ذكره الاستقراض والعيادة إلى نفسه ، وقد كان ذلك بغيره ، إذ كان ذلك عن سببه . وقد حكي عن العرب سماعًا : " أجوع في غَيْر بَطني ، وأعرى في غير

--> ( 1 ) الحديثان : 2206 ، 2207 - هما حديث واحد بإسنادين صحيحين . خالد - في أولهما : هو خالد بن مخلد القطواني ، بفتح القاف والطاء . وهو ثقة من شيوخ البخاري ، أخرج له هو ومسلم في الصحيحين ، تكلم فيه من جهة إفراطه في التشيع ، ولكنه صدوق في الرواية . مترجم في التهذيب ، والكبير للبخاري 2 / 1 / 160 ، وابن سعد 6 : 283 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 354 . وشيخه محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي : ثقة معروف ، أخرج له أصحاب الكتب الستة . والحديث رواه الحاكم في المستدرك 1 : 418 ، من طريق يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ، بالإسناد الثاني ، بنحوه . وقال : " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه " . ووافقه الذهبي . والنهي عن سب الدهر ، في الحديث القدسي ، من حديث أبي هريرة - : ثابت من أوجه ، في الصحيحين وغيرهما . فانظر المسند : 7244 ، 7509 . والبخاري 8 : 441 ، و 10 : 465 ، و 13 : 389 . وصحيح مسلم 2 : 196 - 197 .