عن أبي جعفر وعطاء بن أبي رباح في قوله : ( وقولوا للناس حسنا ) ، قال : للناس كلهم . 1457 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء مثله . * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ } قال أبو جعفر : يعني بقوله : ( وأقيموا الصلاة ) ، أدوها بحقوقها الواجبة عليكم فيها * كما : - 1458 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن مسعود قال : ( وأقيموا الصلاة ) ، هذه و " إقامة الصلاة " تمام الركوع والسجود والتلاوة والخشوع ، والإقبال عليها فيها . ( 1 ) * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَآتُوا الزَّكَاةَ } قال أبو جعفر : قد بينا فيما مضى قبل ، معنى " الزكاة " وما أصلها . ( 2 ) * * * وأما الزكاة التي كان الله أمر بها بني إسرائيل الذين ذكر أمرهم في هذه الآية ، فهي ما : - 1459 - حدثنا به أبو كريب قال ، حدثنا عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : ( وآتوا الزكاة ) ، قال : إيتاء الزكاة ، ما كان الله فرض عليهم في أموالهم من الزكاة ، وهي سنة كانت لهم غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم . كانت زكاة أموالهم قربانا تهبط إليه نار

--> ( 1 ) انظر ما سلف 1 : 241 ، 573 . ( 2 ) انظر ما سلف 1 : 573 - 574 .