وأبو داود والنّسائي عن جابر ( 1 ) , وأمّا بقيّة الحديث الذي يتعلّق به الحكم فهو أشهر من أن تذكر شواهده . الثّامن : لأبي داود والتّرمذي ( 2 ) حديث : ترك التّشهّد الأوسط وسجود السّهو لنسيانه , وله شاهد من حديث عبد الله بن بحينة خرجه البخاري ومسلم ومالك وأهل السّنن إلا ابن ماجة ( 3 ) . وأمّا روايته فيه لسجود السّهو قبل التّسليم فله شواهد : منها حديث ابن بحينة المقدّم خرجه من تقدّم ذكره , وخرّجه التّرمذي عن عمران بن حصين ( 4 ) , وأبو داود عن ابن مسعود ( 5 ) , ومسلم ومالك والنسائي والتّرمذي وأبو داود عن أبي سعيد الخدري ( 6 ) , والتّرمذي عن عبد الرّحمن بن عوف وأبي هريرة ( 7 ) .

--> ( 1 ) أخرجه مسلم برقم ( 904 ) , وأبو داود : ( 2 / 696 ) , والنسائي في ( ( الكبرى ) ) : ( 1 / 572 - 573 ) . ( 2 ) أخرجه أبو داود : ( 1 / 629 ) , والترمذي ( 2 / 201 ) . وقال : ( ( هذا حديث حسن صحيح ) ) اه - . ( 3 ) أخرجه البخاري ( ( الفتح ) ) : ( 3 / 111 ) , ومسلم برقم ( 570 ) , وأبو داود : ( 1 / 626 ) , والترمذي : ( 2 / 235 ) , والنسائي : ( 3 / 19 ) , وابن ماجة : ( 1 / 381 ) . فقول المصنف : إلا ابن ماجة , وهم , والله أعلم . وأخرجه مالك في ( ( الموطأ ) ) : ( 1 / 96 ) . ( 4 ) ( ( الجامع ) ) : ( 2 / 240 - 241 ) , وكذا أبو داود : ( 1 / 630 ) . ( 5 ) ( ( السنن ) ) : ( 1 / 623 ) . ( 6 ) أخرجه مسلم برقم ( 571 ) , والنسائي : ( 3 / 27 ) , والترمذي : ( 2 / 243 ) , وأبو داود : ( 1 / 621 ) . ولم أجده في ( ( الموطأ ) ) رواية الليثي . ( 7 ) ( ( الجامع ) ) : ( 2 / 244 - 245 ) .