( رح ) يقصدها رحمه الله . ومن الرموز المتكررة في التفسير حرف العين النسخ " ع " وكان يضعها على هامش الأصل ويشيرها إلى نهاية الركوع ، ووقع هذا تبعا للتقسيم على الركوعات ، وهو تقسيم يقوم على اعتبار المعنى ، وكل عدد من الآيات يسمى ركوعا ، ثم تكون السورة عشرين أو أربعين أو ثمانين ركوعا ، وكتب مع العين عدة أرقام أغلب الظن أنه يقصد بها الآتي : 1 - رقم يكتب أعلى العين يعنى به ترتيب الركوع داخل السورة . 2 - رقم يكتب داخل العين وهو عدد آيات ذلك الركوع . 3 - رقم يكتب أسفل الركوع يعنى به ترتيب الركوع داخل الجزء . حاشية التفسير : صاحب الحاشية : هو محمد بن عبد الله الغزنوي توفى عام 1296 ه‍ هكذا وجدنا ذكره على غلاف الأصل الذي رجعنا إليه ، ولم نقف له على ترجمة ، لكن من خلال حاشيته ندرك جانبا هاما من حياته العلمية وهو سعة اطلاعه كما هو واضح من كثرة المصادر التي اعتمد عليها في الحاشية كما يتحلى لنا منهجه في الاعتقاد حيث نبه كثيرا على عقيدة السلف وأكثر النقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية وعن تلميذه ابن القيم . بعض موارده في الحاشية : أكثر الغونوى في حاشيته من النقل عن مصادر كثيرة مستعملا في الإشارة إليها رموزا واختصارات فمنها : كبير : يقصد به مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير لفخر الدين الرازي ، وكان يقول أحيانا : قال الرازي ، ولقد قارنا بعض المواضع التي كتب خلفا " كبير " بما في مفاتيح الغي للرازي فوجدناها هي هي . فتح : يقصد به فتح القدير للشوكان ، وهناك نص في كلامه في تفسير سورة المائدة على أنه فتح القدير للشوكاني . ولقد قارنا بعض المواضع التي كتب خلفا " فتح " بما في فتح القدير فوجدناها واحدة .