وجعلت له سترًا فأصب بفرجك ما أحللت لك ، فإن عرض لك ما حرمت عليك ، فأرخ عليك سترك يا ابن آدم إنك لا تحمل سخطي ، ولا تطيق انتقامي ) ( فَلا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ ) اقتحم : دخل وتجاوز بشدة ، جعل الأعمال الصالحة عقبة ، وعملها اقتحامًا لها ، لما فيه من مجاهدة النفس ، أي : فلم يشكر تلك النعم بأعمال تلك الحسنات ( ومَا أدرَاكَ مَا العَقَبَة ) أي : لم تدْرِ كُنْهَ صعوبتها ، وثوابها ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) تفسير للعقبة ، أي : تخليصها من الرق ، وفي الحديث ( من أعتق رقبة مؤمنة فهي فكاكه من النار ) ( أَوْ إِطْعَامٌ في يَوْمٍ ذي مَسْغَبَةٍ ) أي : ذي مجاعة ، الناس محتاجون إلى الطعام ( يَتِيمًا ) مفعول طعام ، أو تقديره : أطعم يتيمًا ( ذَا مَقْرَبَةٍ ) : ذا قرابة منه ( أَوْ مِسْكِينًا ذا مَتْرَبَةٍ ) : افتقار ، هو من لا بيت له ولا شيء يقيه من التراب ، أو ذو عيال ، أو غريب فقير ، وقراءة " فَكَّ " و " أَطْعَم " على الفعل فبدل من اقتحم ، ولما كان حاصل معنى " فلا اقتحم العقبة " فلا فك رقبة ، ولا أطعم يتيمًا أو مسكينًا ، وقع لا موقعه فإنها قلما تدخل على الماضي إلا مكررة ( ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ) عطف على اقتحم ، أي : ولا كان من المؤمنين ، وثم لتباعد رتبة الإيمان