الزمان ، ( وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ ) : يومَا فيومًا ، ( وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ ) : لمناسكهم كلهم ، ( سَوَاءً الْعَاكِفُ ) : المقيم ، ( فِيهِ وَالْبَادِ ) : الطارئ ، من قرأ برفع سواء فهو خبر مقدم ، والجملة ثاني مفعولي جعلناه إن جعلته للناس حالاً وإن جعلت ثاني مفعوليه فهي حال ، ومن قرأ بنصبه فثاني مفعوليه أو حال بمعنى مستويا والعاكف مرتفع به ، ( وَمَن يُرِدْ فِيهِ يِإِلْحَادٍ ) : ميل عن القصد ومفعول يرد متروك ليتناول كل متناول ، والباء للحال أو فيه تضمين معنى الهم ، وقيل الباء زائدة ، ( بِظُلْم ) : بعمدٍ حال أو بدل فالمراد بالإلحاد كل كبيرة أو الشرك ، وعند بعض أن من عزم سيئة بمكة أذاقه الله العذاب الأليم ، وإن لم يفعلها وهذا من