تضمين معنى التطوع ، أي : نسي الكاشف بضر المضطرين الذي كان يتضرع إليه ، ( مِن قَبْلُ ) : من قبل النعمة ، ( وَجَعَلَ لله أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ) ، اللام لام العاقبة ، أي : ليفيد وينتج الإضلال والضلال ، ( قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ) ، أمر تهديد ، ( إِنَّكَ مِنْ أَصْحَاب النَّارِ ) ، استئناف على سبيل التعليل ، ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ ) : قائم بالطاعات ، ( آناءَ ) ساعات ( اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا ) ، حالان من ضمير قانت ، ( يَحْذَرُ الْآخِرَةَ ) ، جملة حالية ، ( وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ) ، أم متصلة تقديره أهذا الذي نسي خير أم من هو قانت ؟ ! أو منقطعة ، أي : بل أمن هو قانت كغيره ، ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُون ) ، وهم القانتون ، وفي هذه أدلة واضحة على أن غير العامل كأنه ليس بعالم ، ( وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُون ) ، وقيل هذا على سبيل التشبيه ، أي : كما لا يستوي العالمون والجاهلون ، كذلك لا يستوي القانتون والعاصون ، ( إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ ) : يتعظ بوعظ الله تعالى ، ( أُولُو الْأَلْبَابِ ) . * * * ( قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ( 10 ) قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ ( 11 ) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ( 12 ) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 13 ) قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ