ولد صغيرٌ في حَدَاثَةِ سِنِّه . . . وأخ كبيرٌ في العلا والسؤْدُدِ أربَى عليَّ براعةً وبلاغةً . . . وأكل مِذودُه المفوَّه مذودي قد زادني علماً فتلكَ وسِيلَةٌ . . . لِلرَّاغبين فإنْ تَجِدهَا فَاْزدد وأفادني مِنْ علمه وبيانه . . . حُسنَ الإفادةِ فاستفدْه وأسنِدِ أبنيَّ إن ناديتُه لِتلطفٍ . . . وأخَيَّ إن ناجيتُه لِتَجَلُّدِ مالي أراك وأنتَ صفوةُ سادةٍ . . . طابت شمائلهم لطيب المحْتدِ تمتازُ عنهم في مآخذ علمهم . . . وهُمُ الذين علومُهم تُروي الصَّدي اخذُوا مباني علمهم وأصولَه . . . عَنْ أهلهم مِن سيدٍ عن سيِّد سند عن الهادي وعن آبائه . . . لا عن كلام مُسَدَّدٍ بنِ مُسَرهد سند عن الآباء والأجدداد في . . . أحكامهم وفنونهم والمفرد وكذاك في التجريد والتحرير والت‍ . . . - عليق والمجموع ثُم المرشدِ لهم من التصنيف ألفُ مصنّفٍ . . . ما ببنَ علم سابق ومجدّد قد قلتَ في الأبيات قولاً صادقا . . . ولقد صدقتَ وكنت غيرَ مُفَندِ هُمْ باب حطةَ والسفينةُ والهدى . . . فيهم وهُمْ للظالمين بمرصدِ وهم الأمان لكلِّ من تحت السما . . . وجزاء أحمد ودُهُم فَتَوَدَّدِ والقوم والقرآن فاعْرِفْ قدرهُم . . . ثقلانِ للثقلين نص محمد وَكَفَى لَهُم شرفاً ومجداً باذِخاً . . . فرضُ الصلاة لهم بكل تَشهدِ هذا مقالُك في القصيدِ وإنَّه . . . محْضُ الصوابِ وعِصمة المسترشِد فأتِم قولَك بالمصيرِ إليهم . . . في كُلِّ قولٍ يا محمد تهتدي فهُم الأمان كما ذكرت ونهجُهم . . . نهحُ البُلوغِ إلى تمام المَقصِدِ مالي أراك تقولُ فيهم هكذا . . . وبغيرِ مذهبهم تدينُ وتقتدي أوليس هم حجج الإله على الورى . . . والفلك في بحر الضلالِ المزبد ما كان أحسن حسن فهمك ترتقي . . . درجاتِ علمهم إلى المتصعِّد