ثم قال : " وترسَّل السيدُ جمال برسالةٍ حكى فيها كلام الإمام محمد بن إبراهيم ، وأجابه على حسب ما حكاه وطلح في موضع التطليح ، وساقه مساقَ العلماء ، وعلى منهاح الاستدلال والجدل الكامل في أحسن مساق وأوفى عبارة " . وقال محمد ( 1 ) بن عبد الله بن الهادي في ترجمته للإمام محمد بن إبراهيم : " وقد نسب - أي جمالُ الدين علي بن محمد بن القاسم في رسالته إلى محمد بن إبراهيم - القول بالرؤية ، وبقدَمِ القرآن ، ولمخالفته أهل البيت ، وقد بناها على مجرَّد التوهمات الواهية والتخيلات الباردة " . وقال شيخ الإسلام الشوكاني في " البدر الطالع " في ترجمة علي بن محمد بن أبي القاسم المذكور : " ولكنه لما اجتهد السيد محمد بن إبراهيم ، ورفض التقليد ، وتبحر في المعارف ، قام عليه صاحبُ الترجمة في جملة القائمين عليه ، وترسل عليه برسالة تَدُلُّ على عدم إنصافه ، ومزيد تعصبه سامحه الله " . مع أن جمال الدين علي بن محمد بن أبي القاسم كان من المعجبين بتلميذه الإمام محمد بن إبراهيم ، وكان يحُثُّ طلبة العلم على الأخذ عنه ، وُيثني على علمه ونبوغه كما وصف ذلك أحمد بن عبد الله الوزير في كتابه " الفضائل " بقوله : ولقد حكى لنا السيدُ الإمام علي بن أبي القاسم - وكان من أجل مشايخه سئل عنه - وكان في نفسه عليه ما يقع في نفوس العلماء فقال : " هو أذكى الناس قلباً ، وأزكاهم لُباً كأنَّ فؤاده جذوةُ نار تتوقد ذكاءاً ، وغيرُه أكبرُ منه سناً ومثله وأصغر من علماء زمانه المصنفين لم يبلغوا هذا المحل ، إنما غايةُ اجتهادهم أن يقولوا : هذا أولى ، لأنه حاظر ، والحظر أقدم من

--> ( 1 ) هو محمد بن عبد الله بن الهادي بن إبراهيم الوزير كان عالماً مبرزاً في علوم العربية ، وله معرفة قوية بالأنساب وله خط جميل . مولده بصعدة في شعبان سنة 810 ووفاته في حدة سنة 897 .