الوجه الثاني : أنَّ أهْلَ الحديثِ الذين ( 1 ) نَصَّ أئمةُ العِترةِ على قبُولهم قدَحُوا في الحُسينِ بنِ عبدِ الله بن ضمَيْرَةَ هذا ، وضعَّفُوه في كُتُبِ الجَرْحِ والتعديل ، ولم يذكروا له تعديلاً قطُّ ، وهذِه ألفاظهم في ذلك : قالوا : هو أبو ضَمْرَة الحسينُ بنُ [ عبد الله ] أبي ضميرة ( 2 ) الحِمْيَري المدَني ، كذَّبه مالك ، وقال أبو حاتِم : متروكُ الحديثِ ، كَذَّاب ، وقال أحمد : لا يساوي شيئاً ، وقال ابن معين : ليس بثقة ، ولا مأمون ، وقال البخاري : منْكَرُ الحَدِيثِ ، ضعيف ، وقال أبو زُرعة : ليس بشيء ، اضْرِبْ على حدِيثه ( 3 ) . فهذا الرجُل مجروحٌ بِمَرَّةِ ، مَقْدُوحٌ فيه كما ترى ، وجرحُ مالكٍ لَهُ قويٌ لاختصاصه به ، فإنَّ بَلَدَهُما واحدةٌ ، وزمنَهُما واحد ، فهما مَدَنِيَّانِ معاً ، وابن أبي ضُميرة شيخُ أبي بكر بنِ أبي أُويس ، وأبو بكر هذا : هو ابنُ أختِ مالكٍ . فهذا يدُلُّ على أنَّهم مختلطون ، وأهلُ بلدٍ واحدٍ ، وزمانٍ واحد . والقاسِمُ عليه السلامُ لم يدْرِكِ ابْنَ أبي ضميرة ، ولا صَحِبَه ، ولا جاوَرَهُ ، وإنَّما رَوَى عَمَّن روى عنه ، فلا يكون في هذا تعديل لَهُ ، ولو فرضنا أنَّه تعديلٌ عِنْدَ بعضِ الشَّافِعيَةِ ، لم يلزَمْنا مذهبُ بعضِ ( 4 ) الشافِعِيةِ .

--> ( 1 ) في ( ش ) : الذي . ( 2 ) " الحسين بن أبي ضميرة " ساقط من ( ش ) . ( 3 ) نقل المؤلف هذه الترجمة من " ميزان الاعتدال " 1 / 538 . وانظر ترجمته في " تاريخ البخاري " 2 / 388 - 389 ، و " الضعفاء الصغير " ص 33 ، و " الجرح والتعديل " 3 / 57 - 58 ، و " المجروحين والضعفاء " 1 / 244 لابن حبان ، و " الضعفاء " 1 / 246 - 247 للعقيلي ، و " لسان الميزان " 2 / 289 - 290 . ( 4 ) ساقطة من ( ب ) .