كالحسنين ، وزينِ العابدين ، والباقرِ ، والصادقِ وسائرِ مَنْ عاصرهم لم يكتب أحدٌ منهم في علم الحديث عشرةَ أجزاء ولا نصف ذلك ولا ما يُقاربه ، وليست الدرجاتُ العلية تُنَالُ في الآخرة بكثرةِ الرواية ، وسَعَةِ الحفظ ، وجمع الطُّرُقِ والأجزاء ، وضبط مشكلات الأسماء مع إهمال ما هُوَ أهَمُّ مِن هذَا ( 1 ) من أمورِ الدين وصلاحِ المسلمين ، وقد صحَّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ذكر أويساً القَرني : " أنَّه يشفع في مثل ربيعة ومضر " ( 2 ) وجاء في فضله ما لم يحضرني الآنَ مع أن بعضُ أهل الحديث من أهل الحفظ الواسع ، والاطلاعِ التام على معرفة الرِّجال ذكر أنَّه لم يُرو عن أويس حديثٌ قَطُّ ، ولقد كان السلفُ يقِلُّونَ الرواية جداً ، فعن أبي عمرو الشيباني ( 3 ) قال : كنت أجلس إلى ابنِ مسعود حولاً لا يقولُ : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ، فإذا قال : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - استقلَّته الرِّعْدَة ، وقال : هكذا أو نحو هذا أو هذَا ، مع أنَّ ابنَ مسعود كان من أوعية العلم ، وأعيانِ علماء

--> ( 1 ) " من هذا " ساقط من ( ب ) . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " 12 / 153 ، والحاكم في " المستدرك " 3 / 405 من طريقين عن هشام ، عن الحسن قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : . . . ، فذكره ، وإسناده ضعيف لإرساله . وقد روى مسلم في " صحيحه " ( 2542 ) من حديث عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن رجلاً يأتيكم من اليمن يُقال له : أويس ، لا يدع باليمن غير أم له ، قد كان به بياض ، فدعا الله ، فأذهبه عنه . إلاَّ موضع الدينار أو الدرهم ، فمن لقيه منكم فليستغفر لكم " وفي رواية : " إنَّ خير التابعين رجل يقال له : أويس ، وله والدة ، وكان به بياض ، فمروه فليستغفر لكم " وزادَ في رواية : " لو أقسم على الله لأبرَّه " وقد ترجمَ له الذهبي في " السير " 4 / رقم الترجمة ( 5 ) ، فقال : هو القدوة الزاهد ، سيد التابعين في زمانه ، أبو عمرو أويس بن عامر بن جزء بن مالك القرني المرادي اليماني ، وقرن : بطن من مراد ، وفد على عمر ، وروى قليلاً عنه ، وعن علي . روى عنه يُسَيْرُ بن عمرو ، وعبدُ الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو عبد رب الدمشقي وغيرهم حكاياتٍ يسيرة ، ما روى شيئاً مسنداً ، ولا تهيأ أن يحكم عليه بلين ، وقد كان من أولياء الله المتّقين ، ومن عباده المخلصين . ( 3 ) واسمه سعد بن إياس ، مجمع على ثقته ، أخرج حديثه الجماعة .