محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 52
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
انى خالق بشراً من طين . . . خ 192 / 3 * بِشْرُهُ : المؤمن بشره في وجهه . . . ح 333 / 1 * الْبُشْرى : تقية ذي لب . . . ظافراً بفرحة البشرى . . . خ 83 / 39 ولكن من مواطن البشرى . . . خ 156 / 14 * مُباشِرَتُها : ثم أمور من أمورك لابد لك من مباشرتها . . . ك 53 / 114 * التَّبْشِيرْ : نصباً بالصلاة بعد التبشير له بالجنة . . . خ 199 / 6 * بَشِيرُ : خاتم رسله وبشير رحمته . . . خ 173 / 1 * بَشِيراً : بعث الله محمداً ( ص ) شهيداً وبشيراً . . . خ 105 / 1 * مُبَشِّرَاً : ( رسول الله ص ) دعا إلى الجنة مبشراً . . . خ 109 / 37 جعل محمداً ( ص ) علماً للساعة ومبشراً بالجنة . . . خ 160 / 35 * تَباشِير : وما أقرب اليوم من تباشير غد . . . خ 150 / 2 * الْبَشاشَةُ : والبشاشة حبالة المودة . . . ح 6 * أَبْصَرَ : من أبصر بها بصرته ومن أبصر إليها اعمته . . . خ 82 / 2 ( 11 ) فتنة بنى أمية وأصاب البلاء من أبصر فيها . . . خ 93 / 8 نظر فأبصر . . . قد أبصر طريقه . . . خ 87 / 4 ومن اعتبر أبصر ومن أبصر فهم . . . ح 208 ( يا بنى ) من أكثر اهجر ومن تفكر أبصر . . . ك 31 / 92 فإنما البصير من سمع فتفكر ونظر فأبصر . . . خ 153 / 3 رحم الله امراً تفكر فاعتبر واعتبر فأبصر . . . خ 103 / 4 * أَبْصَرْتُمْ - - ) بصرتم * بَصَّرَهُ : أصاب سبيل السلامة ببصر من بصره . . . خ 214 / 9 * بَصَّرَتْهُ - - ) أبصر خ 82 / 2 * بَصَّرْتُمْ : والله ما بصرتم بعدهم شيئاً جهلوه . . . خ 89 / 7 ولقد بصرتم ان أبصرتم . . . ح 157 و خ 20 / 2 * بَصَّرْنِيكُمْ : وبصرنيكم صدق النية . . . خ 4 / 3 * تَبَصَّرَ : فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة . . . خ 31 / 4 * يُبْصِرُ : وناظر قلب اللبيب به يبصر أمده . . . خ 154 / 1 ( 3 ) لا يبصر القائف أثره . . . خ 150 / 4 الدنيا منتهى بصر الأعمى لا يبصر مما وراءها . . . خ 133 / 5 * يُبْصِرُهُ : ولاقلب من أثبته يبصره . . . خ 49 / 2 * يُبْصِرانِهِ : وتركا الحق وهما يبصرانه . . . خ 177 / 2 و خ 127 / 11 * يُبْصِرُونَ : ( الزهاد ) عملوا فيها بما يبصرون . . . خ 230 / 14 فلايبصرون الحق من الباطل . . . خ 164 / 10 * يُبْصِرُونَهُ : ( أهل الشام ) حيارى عن الحق لايبصرونه . . . خ 125 / 8 * تُبْصِرُ : ( الذكر ) وتبصر به بعد العشوة . . . خ 222 / 2 ( 3 ) فهل تبصر الا فقيراً يكابد فقراً . . . خ 129 / 4 بأحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع . . . خ 192 / 54 * تُبْصِرُهُ : ويضل فيه بصرك . . . ثم تبصره . . . ك 31 / 42 * تُبْصِرُونَ : كتاب الله تبصرون به . . . خ 133 / 8 * يُبَصِّرْكَ : أزهد في الدنيا يبصرك الله عوراتها . . . ح 391 * تُبَصَّرُ : ( قال لعثمان ) والله ما تبصر من عمى . . . خ 164 / 5 فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة . . . ح 31 / 4 * يُبَصِّرُوهُمْ : وبعث . . . وليبصروهم عيوبها . . . خ 183 / 3 * بَصِّرْهُ : أحي قلبك . . . وبصره فجائع الدنيا . . . ك 31 / 10 * أَبْصَرُ : ان ابصر الابصار ما نفذ . . . خ 105 / 6 * تَبْصِرَةُ : واليقين منها . . . على تبصرة الفطنة . . . ح 31 / 3 ( 3 ) وفي آبائكم الماضين تبصرة . . . خ 99 / 7 ( الاسلام ) وآية لمن توسم وتبصرة لمن عزم . . . خ 106 / 3 * الْبَصَرَ : ( الجنة ) فلو رميت ببصر قلبك . . . لزهقت نفسك . . . خ 165 / 30 ( 19 ) ( الحكمة ) وبصر للعين العمياء . . . خ 133 / 7 أصاب سبيل السلامة ببصر من بصره . . . خ 214 / 9 ( رسول الله ص ) امام من اتقى وبصر من اهتدى . . . خ 116 / 1 فان تقوى الله . . . وبصر عمى أفئدتكم . . . خ 198 / 4 ولم يدركك بصر أدركت الابصار . . . خ 160 / 5 عظم عن أن تثبت ربوبيته بإحاطة قلب أو بصر . . . ك 31 / 47 ( معاوية ) ليس له بصر يهديه . . . ك 7 / 2 وانما الدنيا منتهى بصر الأعمى . . . خ 133 / 5 فلم يجز في عدله . . . خرق بصر في الهواء . . . خ 223 / 16 وفلق له السمع والبصر . . . خ 185 / 10 أنظروا إلى النملة . . . لا تكاد تنال بلحظ البصر . . . خ 185 / 11 ولا يحمل هذا العلم الا أهل البصر . . . خ 173 / 5 ( رسول الله ص ) وغيبها عن البصر . . . خ 160 / 30 واطراقا عما أدركه البصر . . . خ 159 / 1 ( البعث بعد الموت ) صفوفاً ينفدهم البصر . . . خ 83 / 13 فلاتستعملوا الرأي فيما لا يدرك قعره البصر خ 87 / 19 فالناظر بالقلب العامل بالبصر . . . خ 154 / 5 القلب مصحف البصر . . . ح 409 * بَصَرَاً : وبصراً لاحظاً ليفهم معتبراً . . . خ 83 / 46 * بَصَرِكَ : ارم ببصرك أقصى القوم وغض بصرك . . . خ 11 / 1 ( 3 ) ويضل فيه بصرك . . . ثم تبصره . . . ك 31 / 42 * بَصَرِهِ : ( الطاووس ) فإذا رمى ببصره إلى قوائمة زقا . . . خ 165 / 16 ( 6 ) والمغطى على بصره . . . ك 10 / 8 ( الموت ) فقبض بصره كما قبض سمعه . . . خ 109 / 25 من عشق شيئاً أعشى بصره وأمرض قلبه . . . خ 109 / 14 وانه لبين أهله ينظر ببصره . . . خ 109 / 19 ( الدنيا ) والبصير ينفذها بصره . . . خ 133 / 5 * الْابْصارَ : ليست الروية كالمعاينة مع الابصار . . . ح 281 ( 24 ) ( الماضون ) لقد نظروا إليهم بأبصار العشوة خ 221 / 4 يا أهل الكوفة . . . وعمى ذو وأبصار . . . خ 97 / 9 ان أبصار هذه الفحول طوامح . . . ح 420 ( الماضون ) لقد رجعت فيهم أبصار العبر . . . خ 221 / 17