* وَجَّهْتُكَ : وجهتك إلى بلاد قد جرت عليها دول قبلك . . . ك 53 / 5 * تَوَجَّهَ : انه ما توجه العباد إلى اللَّه تعالى بمثله . . . خ 176 / 10 * تَوَجَّهُوا : فاسألوا اللَّه به وتوجهوا اليه بحبه . . . خ 176 / 10 * يُوَجّهُهُ : ويوجهه على غير معرفة بمعناه . . . خ 210 / 16 * أُوَجّهَهُ : ولاأوجهه إلى معادن الخيبة . . . خ 91 / 101 * الْوَجْهُ : قاتلهم اللَّه قديرى الول والقلب وجه الحيلة . . . خ 41 / 2 ( 8 ) ( المتقى ) واستظهر زاداً ليوم رحيله ووجه سبيله . . . خ 83 / 22 وظهرت أعلام الردى . . . عابسة في وجه طالبها . . . خ 89 / 3 ( في الفتن ) وعمى وجه الامر . . . خ 151 / 10 ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد أو اثنين . . . ك 11 / 2 هذا ما أمر به . . . ابتغاء وجه اللَّه . . . ك 24 / 1 و 4 وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه . . . ك 52 / 3 * وَجْهَاً : ويعفر له خداً ووجهاً . . . خ 185 / 24 كتابك . . . وأعرفهم بالأمانة وجهاً . . . ك 53 / 93 * وَجْهَكَ : ( إلى محمد ) وابسط لهم وجهك . . . ك 46 / 3 و ك 27 / 1 ( 6 ) ( إلى معاوية ) واصرف إلى الآخرة وجهك . . . ك 55 / 4 ولاحاجب الا وجهك . . . ك 67 / 2 سع الناس بوجهك ومجلسك وحكمك . . . ك 76 ماء وجهك جامد بقطره السؤال فانظر عند من تقطره . . . ح 346 * وَجْهِهِ : يكون الاتباع لرسله . . . والخشوع لوجهه . . . خ 192 / 51 ( 6 ) تريردون أن تكفئوا الاسلام على وجهه . . . خ 192 / 107 لم يحفظه على وجهه فيه . . . بل حفظ ما سمع على وجهه . . . خ 210 / 8 و 13 ما أضمر أحد شيئاً الا ظهر في . . . صفحات وجهه . . . ح 26 المؤمن بشره في وجهه . . . ح 333 / 1 * وَجْهِها : ( فتنة بنى أمية ) وأسفرت الساعة عن وجهها . . . خ 108 / 6 أنا كأب الدنيا لوجهها وقادرها بقدرها . . . خ 128 / 3 * وَجْهِى : تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه . . . خ 172 / 2 ( 3 ) سالت نفسه ( ص ) في كفى فأمررتها على وجهي . . . خ 197 / 3 اللهم صن وجهي باليسا ولاتبذل جاهى . . . خ 225 / 1 * وَجْهانِ : من رسول اللَّه ( ص ) الكلام له وجهان . . . خ 210 / 15 * وَجْهَيْنِ : ( خصال مذموم ) أو يلقى الناس بوجهين . . . خ 153 / 11 * الْوُجُوهُ : فانا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان . . . خ 92 / 1 ( 9 ) تعنو الوجوه لعظمته وتجب القلوب من مخالفته . . . خ 179 / 3 من تعفير عتاق الوجوه بالتراب تواضعاً . . . خ 192 / 69 فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم . . . خ 210 / 18 فقالوا كلحت الوجوه النواضر . . . خ 221 / 18 أسرارك بأجمعهم لوجوه صالح الاخلاق . . . ك 53 / 87 فان القرآن حمال ذو وجوه . . . ك 77 من استقبل وجوه الارآء عرف مواقع الخطا . . . ح 173 لا مرحباً بوجوه لا ترى الا عند كل سوأة . . . ح 200 * وُجُوهِكُمْ : حتى يتبين ذلك في وجوهكم . . . خ 113 / 9 * وُجُوهِهِ : وما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه . . . ك 45 / 3 * وُجُوهِهَا : حقوقاً . . . فجعلها تتكافاً في وجوهها . . . خ 216 / 5 * وُجُوهَهُمْ : ( عند الموت ) يردد طرفه بالنظر في وجوههم . . . خ 109 / 24 ( 6 ) المتقون ) على وجوههم غيرة الخاشعين . . . خ 121 / 7 كأن وجوههم ( الأتراك ) المجان المطرقة . . . خ 128 / 4 ( أهل الظلال ) فصرفوا عن الجنة وجوهمم . . . خ 144 / 8 وعفروا في التراب وجوههم . . . خ 192 / 38 ورأيت صبيانه ( عقيل ) . . . سودت وجودهم . . . خ 224 / 4 * جِهَةَ : فاتقوا اللَّه عباداللَّه جهة ما خلقكم له . . . خ 83 / 23 * جِهتها : والجود يخرجها من جهتها . . . ح 437 * جِهَاتِ : تعلموا من غير جهات النطق . . . خ 221 / 18 * وجْهَتِه : - - ) وجهه خ 91 / 26 * وجَهَتهِمْ : وأرديت جيلا . . . فجازوا عن وجهتهم . . . ك 32 / 2 * وَجِيهَاً : عمل في الدنيا لما بعدها . . . فأصبح وجيهاً . . . ح 269 / 3 * مُتَوَجْهِينَ : ( أصحاب الجمل ) متوجهين بها إلى البصرة . . . خ 172 / 5 * وَحَّدَ : لأنه قد وحد اللَّه تعالى . . . ح 253 * وَحَّدَهُ : ما وحده من كيفه . . . خ 86 / 1 * وَحَّدَتْهُ : خرت له الجباه ووحدته الشفاء . . . خ 163 / 2 * الْوَحْدَةِ : كل مسمى بالوحدة غيره قليل . . . خ 65 / 1 ( 4 ) فياله من بيت وحدة ومنزل وحشة . . . خ 157 / 14 ولاوحدة أوحش من العجب . . . ح 113 / 1 يا أهل الوحدة يا أهل الوحشة . . . ح 130 / 1 * وَحْدَتِهِ : منكم قد بلغ من الأرض منزل وحدته . . . خ 157 / 13 * وَحْدانِيَّتِهِ : ونعقت أسماعنا دلائله على وحدانيته . . . خ 165 / 2 * التَّوحْيِدُ : وهذا مقام من أفردك بالتوحيد . . . خ 91 / 103 ( 3 ) وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين . . . خ 167 / 3 التوحيد ألا تتوهمه والعدل ألاتتهمه . . . ح 470 * تَوْحِيُدُهُ : توحيده وكمال توحيده الاخلاص له . . . خ 1 / 4 ( 3 ) لهم ( الملائكة ) مناراً واضحة على أعلام توحيده . . . خ 91 / 46 * وَحْدَهُ : ونشهد أن لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له . . . خ 114 / 3 ( 3 ) يعود بعد فناء الدنيا وحده لاشى معه . . . خ 186 / 29 انطلق على تقوى اللَّه وحده لا شريك له . . . ك 25 / 1 * الْواحِدُ : واللهم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد . . . خ 18 / 2 ( 22 ) فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد . . . خ 80 / 2 في طريق واحد لايؤويهما مؤو . . . خ 147 / 7 ( طلحة والزبير ) وكل واحد منهما يرجو الامر له . . . خ 148 / 1 فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد . . . خ 183 / 8 واحد لابعدد ودائم لابأمد وقائم لابعمد . . . خ 185 / 4 فلا شى ء الا اللَّه الواحد القهار . . . خ 186 / 30 ان حكمه في أهل السماء ودهل الأرض لواحد . . . خ 192 / 12