محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 444
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
( 3 ) الهم نصف الهرم . . . ح 143 التودد نصف العقل . . . ح 142 * نِصْفَاً : ( أصحاب الجمل ) ولاجعلوا بيني وبينهم نصفاً . . . خ 137 / 1 و خ 22 / 2 * نِصْفِهِ : فليرجع إلى نصفه . . . خ 192 / 132 * نِصْفُها : ( قريش قالوا ) فليأتك نصفها ويبقى نصفها . . . فأقبل اليه ( 3 ) نصفها . . . خ 192 / 131 * الْأَنْصافِ : فمواريثهن على الانصاف من مواريث الرجال . . . خ 80 / 2 * الْمُنْصِفُ : زمان . . . ولا يضعف فيه الا المنصف . . . ح 102 / 2 * ناصِلٍ : رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل . . . خ 29 / 5 و خ 69 / 3 * النَّصْلَ : ليشحذن فيها ( الفتن ) قوم شحذ القين النصل . . . خ 150 / 5 * النِّصَالِ : ( أهل الشام ) كما أزالوكم حساً بالنصال . . . خ 107 / 3 * نِصالِها : ( إلى معاوية ) قد عرفت مواقع نصالها في أخيك . . . أهلك . . . ك 28 / 32 * ناصِيَةُ : بيدك ناصية كل دابة . . . خ 109 / 6 * النَّواصِىَ : فأنزلهم شردار . . . وقرن النواصي بالاقدام . . . خ 109 / 32 وأحصيت الاعمال وأخذت بالنواصي والاقدام . . . خ 160 / 5 * نَواصِيكُمْ : فاتقوا اللَّه الذي أنتم بعينه ونواصيكم بيده . . . خ 183 / 10 الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوى من خلفكم . . . ك 27 / 9 * نَضَبَ : ولادعن مقلتى كعين ماء نضب معينها . . . ك 45 / 28 * يُنْضِبُها : وعيون لاينضبها الماتحون . . . خ 198 / 28 * نُضُوُبَها : وتفجرت عليه النعم بعد نضوبها . . . خ 198 / 28 * نُضُوبَها : وتفجرت عليه النعم بعد نضوبها . . . خ 198 / 10 * ناضِحَاً : جملا ناضحاً بالغرب . . . خ 240 / 1 * نَضَّدَ ( الطاووس ) ونضد ألوانه في أحسن تنضيد . . . خ 165 / 7 * تَنْضِيدٍ : - - ) نَضَّدَ * ناضِرِ : ( الأرض ) سمطت به من ناضر أنوارها . . . خ 91 / 79 * ناضِرَاً : اللهم سقياً منك . . . ناضراً ورقها . . . خ 115 / 7 * النَّاضِرَةِ : وسجدت له . . . الأشجار الناضرة . . . خ 133 / 1 ( 3 ) ( الطاووس ) أن الخضرة الناضرة ممتزجة به . . . خ 165 / 19 بين برة سمراء ورياض ناضرة . . . خ 192 / 62 * النَّواضِرُ : كلحت الوجوه النواضر . . . خ 221 / 18 * نَضِيضُ : لا يمنعه الفساد . . ونضيض وفره . . . خ 32 / 3 * يُناضِلُ : والصبر يناضل الحدثان . . . ح 211 / 2 * تَنْتَضِلُ : ولاتنتضل في هممهم خدائع الشهوات . . . خ 91 / 58 ( 3 ) أنتم في هذه الدنيا غرض تنتضل فيه المنايا . . . خ 191 / 1 انما المرء في الدنيا غرض تنتضل فيه المنايا . . . خ 145 / 1 * النِّضالِ : ( معاوية ) أو داعى مسدده إلى النضال . . . ك 28 / 3 * أُنْضِيَتِ : إليك أفضت القلوب . . . وأنضيت الأبدان . . . ك 15 / 1 * تُتْتَضَى : اليوم ( في وقت الشورى ) تنتضى فيه السيوف . . . خ 139 / 2 * النَّضْوِ : وتثاقلتم تثاقل النضو الأدبر . . . خ 39 / 4 ثم ألقى على الأعواد . . . ونضو سقم . . . خ 83 / 52 * الِنّظَافُ : ( الناقة ) ليمهلها عند النظاف والأعشاب . . . ك 25 / 14 * النُّطْفَةِ : أقطع هذه النطفة إلى شر ذمة منكم . . . خ 48 / 2 ( 6 ) ( الخوارج ) مصارعهم دون النطفة . . . خ 59 وشغف الاستار نطفة دهاقاً . . . خ 83 / 45 عالم السر . . . أو قرارة نطفة . . . خ 91 / 98 وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة . . . ح 126 / 2 ما لابن آدم والفخر أوله نطفة وآخره جيفة . . . ح 454 * نُطَفُ : انهم ( الخوارج ) نطف في أصلاب الرجال . . . خ 60 * نَطَقَ : ونطق بألسنتهم . . . ونطق بالباطل . . . خ 7 / 2 ( 4 ) ( عمرو بن العاص ) لقد قال باطلا ونطق أثماً . . . خ 84 / 1 ونطق الضالون المكذبون . . . خ 154 / 2 * نَطَقُوا : ( أهل البيت ) ان نطقوا صدقوا . . . خ 154 / 4 * نَطَقَتْ : وعجائب ما نطقت . . . ونطقت عنه شواهد . . . خ 91 / 17 و 24 * نَطَقْتُ : ونطقت حين تعتعوا ومضيت بنور اللَّه . . . خ 37 / 1 * نُطّقَتْ : ( الطاووس ) قد نطقت باللجين المكلل . . . خ 165 / 15 فما لوامع الدنيا ونطقوا بالهوى . . . ك 78 / 1 * أَنْطَقَ : قبح اللَّه مصقلة . . . فما أنطق مادحه حتى اسكنه . . . خ 44 * أَنْطَقَكَ : لا تجعلن ذرب لسانك على من أنطقك . . . ح 411 * اسْتَنْطَقُوا : ولو استنطقوا عنهم عرصات تلك الديار . . . خ 221 / 5 * يَنْطِقُ : فصار بين أهله لا ينطق بلسانه . . . خ 109 / 24 ( 7 ) ( القرآن ) لا ينطق بلسان . . . وانما ينطق عنه الرجال . . . خ 125 / 1 و 2 ( القرآن ) وتنطقون به وتسمعون به وينطق بعضه ببعض . . . خ 133 / 8 ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق . . . خ 158 / 2 ( الكبراء ) وتراجمة ينطق على ألسنتهم . . . خ 192 / 34 رسولك ترجمان عقلك وكتابك أبلغ ما ينطق عنك . . . ح 301 * يَنْطِقُونَ : فلو كانوا ينطقون بها لعيوا بصفة ما شاهدوا . . . خ 221 / 16 * تَنْطِقُ : ( الفتن ) وتنطق فيها الظلمة . . . خ 151 / 10 * تَنْطِقوُنَ : - - ) ينطق . . . خ 133 / 8 * أَنْطِقُ : اليوم أنطق لكم العجماء ذات البيان . . . خ 4 / 4 ما أنطق الا صادقاً . . . خ 175 / 4 * اسْتَنْطِقُوهُ : - - ) ينطق خ 158 / 2 * نِطاقُهُ : فاما الان وقد اتسع نطاقه . . . ح 17 * النُّطْقِ : وستعقبون منى . . . وصامتة بعد نطق . . . خ 149 / 7 ( 6 ) ( الغافل ) بتعسف في حق أو تحريف في نطق . . . خ 153 / 4 كلم موسى تكليماً . . . ولانطق ولا لهوات . . . خ 182 / 15 بدلتهم بالنطق خرساً . . . وتكلموا من غير جهات النطق . . . خ 221 / 12 و 18 ان اللسان . . . ولايمهله النطق إذا اتسع . . . خ 233 / 1 * نُطْقَهُ : من تكلم سمع نطقه ومن سكت علم سره . . . خ 109 / 2 * نُطْقَها : ( الدنيا ) فان برقها خالب ونطقها كاذب . . . خ 191 / 13