* تَناساهُ : فقد نبذ الكتاب حملته وتناساه حفظته . . . خ 147 / / 6 * يُنْسِى : أما طول الامل فينسى الآخرة . . . خ 42 / 2 الامل يسهى العقل وينسى الذكر . . . خ 86 / 13 * يَنْسَى : ( المتقى ) ولا ينسى ما ذكر ولاينابز بالألقاب . . . خ 193 / 25 * تَنْسُوا : ولا تنسوا عند النعم شكركم . . خ 81 / 2 ولا تنسوا الفضل بينكم تنهد فيه الأشرار . . . ح 468 * الْنِّسْيانِ : لا يغشاهم نوم العيون . . . ولا غفلة النسيان . . . خ 1 / 19 وانه ( عمرو ) ليمنعه من قول الحق نسيان الآخرة . . . خ 84 / 4 * نِسْيانَاً : ولم يدعها نسياناً فلاتتكلفوها . . . ح 105 حلى الكعبة فيها . . . ولم يتركه نسياناً . . . ح 270 / 3 * النَّاسوُنَ : وبقي الناسون أو المتناسون . . . خ 176 / 29 * الْمُتَناسوُنَ : - - ) الناسون * مَنْسِىِّ : فبعث فيهم رسله . . . ويذكروهم منسى نعمته . . . خ 1 / 36 * مَنَسَاةُ : ومجالسة أهل الهوى منساة للايمان . . . خ 86 / 11 * نَشاءَ : الزبير رجلا منا . . . حتى نشأ ابنه المشؤوم . . . ح 453 * أَنْشَاءَ : أنشأ الخلق أنْشاء وابتداه ابتداء . . . خ 1 / 9 ( 6 ) ثم أنشأ سبحانه فتق الأجواء ثم أنشأ سبحانه ريحاً . . . وابعد منشاها . . . خ 1 / 11 و 13 حتى أنشأ لها ناشئة سحاب تحيى مواتها . . . خ 91 / 74 وأنشأ السحاب الثقال . . . خ 185 / 26 وأنشأ الأرض فأمسكها من غير اشتغال . . . خ 186 / 19 * أَنْسَأَهُ : أنشأه في ظلمات الارحام . . . خ 83 / 45 وانما كلامه سبحانه فعل منه أنشأه ومثله . . . خ 186 / 17 * انْشَأَهُمْ : ( الملائكة ) وأنشأهم على صور مختلفات . . . خ 91 / 42 * انْشاءً : انْشَأَ خ 1 / 9 * يَنْشَأً : وينشأ بينهما لحم جديد . . . ح 417 / 4 * انْشَائِها : وليس فناء الدنيا . . . بأعجب من انشائها . . . مقرة بالعجز عن انشائها . . . خ 186 / 25 و 28 * ناشِئَةِ : - - ) إنشاء خ 91 / 74 ( 3 ) عالم السر . . . وناشئة الغيوم . . . أو ناشئة خلق . . . خ 91 / 93 و 98 * الْمُنْشِىءُ : المنشىء أصناف الأشياء بلا روية فكر . . . خ 91 / 27 * مُنْشِئَهُمْ : ومنشئهم بحكمه بلا اقتداء ولاتعليم . . . خ 191 / 2 * الْمَنْشَأ : والمنشأ المرعى في ظلمات الارحام . . . خ 163 / 11 * مَنْشَأها : - - ) أنشا خ 1 / 13 * النَّشْأَةَ : وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى . . . ح 126 / 3 * نَشِبَتِ : ونشبت الجوامع حتى أكلت لحوم السواعد . . . خ 183 / 18 وكأنكم بمخالبها ( الدنيا ) وقد نشبت فيكم . . . خ 204 / 3 * تَنَشَّبَتْ : وانا لأمراء الكلام وفينا تنشبت عروقه . . . خ 233 / 1 * يُنْشِبَ : وانا لأمراء الكلام وفينا تنشبت عروقه . . . خ 233 / 1 * يُنْشِبَ : لا تدن من القوم دنو من يريد أن ينشب . . . ك 12 / 4 * نَشَجوُا : ( أهل الذكر ) فنشجوا نشيجاً . . . خ 222 / 12 * نَشِيَجاً : - - ) نشجوا * نَشَدْتَ : ( إلى معاوية ) نشدت غير ضالتك . . . ك 64 / 7 * نَشَدْناهُ : فمن نشدناه شهادة فليقل بعلمه فيها . . . خ 122 / 3 * أَنَشُدُكَ : أنشدك اللَّه الا تكون امام هذه الأمة المتقول . . . خ 164 / 9 * نَشَرَ : ونشر الرياح برحمته . . . خ 1 / 3 * نَشَرَهُ : ( الطاووس ) إذا درج إلى الأنثى نشره من طيه . . . خ 165 / 8 * نَشَروُا : ( أهل الذكر ) وقد نشروا دواو بن أعمالهم . . . خ 222 / 10 * نَشَرَتْ : كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها . . . خ 192 / 98 * انْتَشَرَتْ : فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخر . . . خ 34 / 4 * تَنْشُرْ : ( اللهم ) وتنشر رحمتك أنت الولي الحميد . . . خ 115 / 11 * انْشُرْ : ( اللهم ) وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق . . . خ 115 / 5 اللهم انشر علينا غيثك وبركتك . . . خ 143 / 10 * نَشْرَكُمْ : يجمعكم ويضم نشركم . . . خ 100 / 5 * نُشْرَةُ : والطيب نشرة والعمل نشرة والركوب نشرة والنظر إلى ( 4 ) الخضرة نشرة . . . ح 400 * النُّشُورُ : وأزف النثور أخرجهم من ضرائح القبور . . . خ 83 / 11 * انْتِشارِ : ارسله على حين فترة . . . وانتشار من الأمور . . . خ 89 / 1 ( 3 ) حين دنا من الدنيا الانقطاع . . . وانتشار من سببها . . . خ 198 / 23 من انتشار حبلكم وشقاقكم ما لم تغبوا عنه . . . ك 29 / 1 * الْنَّاشِرِ : الحمد لله الناشر في الخلق فضله . . . خ 100 / 1 * الْمَنْشوُرَةٌ : اعملوا رحمكم اللَّه . . . والصحف منشورة . . . خ 237 / 1 و 94 / 9 * مَنْتَشِرَةٌ : أهل الأرض يومئذ ملل متفرقة وأهواء منتشرة . . . خ 1 / 42 * نُشُوزَ : وأرسى أرضاً . . ونشوز متونها . . . خ 211 / 4 * انْشازَها : فأنهد جبالها . . . وأطال أنشازها . . . خ 211 / 6 * نَشَاطاً : ( المتقون ) ونشاطاً في هدى . . . خ 193 / 17 * نَشاطَها : وخادع نفسك . . . وخذ عفوها ونشاطها . . . ك 69 / 13 * نَصِبَ : نصب نفسه لله . . . ونصب للناس أشراكاً . . . خ 87 / 6 و 10 ( 5 ) ( صفة الملائكة ) ونصب لهم مناراً واضحة . . . خ 91 / 46 الدهر يخلق الأبدان . . . من ظفر به نصب . . . ح 72 من نصب نفسه للناس اماماً فليبدأ يتعليم نفسه . . . ح 73 * نَصَبْتَهُ : بسط يده إلى خيانة . . . ثم نصبته بمقام المذلة . . . ك 53 / 77 * أَنْصَبَ : تقية ذي لب . . . وأنصب الخوف بدنه . . . خ 83 / 37 * يَنْصِبُ : ولا ينصب للمسألة نفسه . . . ك 53 / 107 * تَنْصَبَنَّ : ( يا مالك ) ولاتنصبن نفسك لحرب اللَّه . . . ك 53 / 11 * يَنْتَصِبوُنَ : ( الملائكة ) وركوع لا ينتصبون . . . خ 1 / 18 * نُصْبَ : وأعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم . . . ح 7 وظنوا انها نصب أعينهم . . . خ 193 / 9 * نُصُبِ : إلى المولود المؤمل . . . ونُصُبِ الآفات . . . ك 31 / 3 * نَصْبُ : فنحن أعوان المنون وأنفسنا نصب الحتوف . . . ح 191 / 3 * الْنَّصَبِ : ( أولياء اللَّه ) فأخذوا الراحة بالنصب . . . خ 114 / 7 ( 3 ) والخالق لا بمعنى حركة ونصب . . . خ 152 / 2