قال سبحانه كما بدأنا خلق نعيده . . . خ 111 / 24 ( في التحكيم ) تتقاد لأول الغى . . . خ 125 / 6 اللهم إني أول من أناب وسمع وأجاب . . . خ 131 / 4 ( الناكثون ) أؤل عدلهم للحكم على أنفسهم . . . خ 137 / 2 هو الأول ولم يزل والباقي بلا أجل . . . خ 163 / 2 المؤمن يستحل العام ما استحل عاماً أول ويحرم العام ما حرم عاماً أول . . . خ 176 / 23 والهجرة قائمة على حدها الأول . . . خ 189 / 2 أول مؤمن بك يا رسول الله وأؤل من أقر . . . خ 192 / 133 اللهم اجعل نفسي أول كريمة . . . وأول وديعة . . . خ 215 / 5 لكنت أول حاكم على نفسك . . . خ 223 / 10 الحد الأول ينتهى إلى دواعي الآفات . . . ك 3 / 6 ولاتسر أول اليل فان الله جعله سكناً . . . ك 12 / 2 فإنك أول ما خلقت به جاهلا . . . ك 31 / 41 أول قبل الأشياء بلا أولية . . . ك 31 / 46 فإنها خدعة الصبى عن اللبن في أول الفصال . . . ك 64 / 11 ( إلى قثم ) ذيدت عن أبوابك في أول وردها لم تحمد ك 67 / 3 أصبت لقناً . . . ينقدح الشك في قلبه لأول عارض . . . ح 147 / 9 أول عوض الحليم . . . الناس أنصاره على الجاهل . . . ح 206 كالياسر الفالج ينتظر أول فوزة من قداحه . . . ح 8 أول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم . . . ح 375 ومغبوط في أول ليله قامت بواكيه . . . ح 380 ودخل الأول به النار . . . ح 429 * أَوَّلَاً : فيكون أولا قبل ان يكون آخراً . . . خ 65 / 1 ( 3 ) الحمد لله . . . وأومن به أولا بادياً . . . خ 83 / 2 ثم اصنع مثل الذي صنعت أؤلا . . . ك 25 / 9 * اوَّلِكُمْ : ينتظر بأولكم آخركم . . . خ 167 / 4 و 21 / 1 * أَوَّلِهِ : أنشأ سبحانه ريحاً . . . ترد أوله إلى آخره . . . خ 1 / 14 ( 7 ) ( القيامة ) وألحق آخر الخلق بأوله . . . خ 109 / 27 ( رفع المصاحف ) وأوله رحمة وآخره ندامة . . . خ 122 / 5 ان الدهر يجرى . . . آخر فعاله كأوله . . . خ 157 / 2 توقوا البرد في أوله . . . أوله يحرق وآخره يورق . . . ح 128 ما لابن آدم والفخر أوله نطفة . . . ح 454 * أَوَّلِها : ولسيقت آخرها بكأس أولها . . . خ 3 / 17 ( 5 ) وما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء خ 82 / 1 ( الدنيا ) وآخرها لاحق بأولها . . . ك 69 / 2 ان الأمور إذا اشتبهت أعتبر آخرها بأولها . . . ح 76 ( الاستغفار ) على ستة معان أولها الندم . . . ح 417 / 2 * أَوَّلِهِمْ : ( أهل الفتن ) أولهم قائد لاخرهم وآخرهم مقتد بأولهم . . . ( 3 ) . . . خ 151 / 6 قد عمرت مع أولهم إلى آخرهم . . . ك 31 / 25 * الْأَوَّلُونَ : وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم . . . ك 17 / 8 والاخذ بما مضى عليه الأولون . . . ك 31 / 32 * الْأَوَّلِينَ : في آثار الأولين مزدجر وفي آبائكم الأولين تبصرة . . . خ 99 / 7 ( 8 ) يجمع الله فيه الأولين والآخرين . . . خ 102 / 1 ألا ترون ان الله سبحانه اختبر الأولين . . . خ 192 / 53 ما للطلقاء . . . والتمييز بين المهاجرين الأولين . . . ك 28 / 5 وذكره بما أصاب من كان قبلك من الأولين . . . ك 31 / 12 واليقين على . . . وسنة الأولين . . . ح 31 / 4 ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين . . . ح 31 / 5 * اوائِلُ : لم يخلق الأشياء . . . ولامن أوائل أبدية . . . خ 163 / 9 * اوَّليَّةٍ : أول قبل الأشياء بلا أولية . . . ك 31 / 46 * أَوَّلِيَّتِهِ : وبأوليته وجب أن لااول له . . . خ 101 / 1 ليس لأوليته ابتداء . . . خ 163 / 1 * الْأَوْلَى : ( عائشة ) ولها بعد حرمتها الأولى . . . خ 156 / 2 ( 3 ) انكر النشأة الأولى وهو يرى النشأة الأخرى . . . ح 126 / 3 * أُولُى : كان من عندنا أولى الألباب . . . ك 41 / 9 * اولُوا : وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض . . . ك 28 / 15 * أُولاهُمْ : ( أهل الشام ) تركب أولاهم أخراهم . . . خ 107 / 3 * الْآلَةَ : فاعل لا بمعنى الحركات والآلة . . . خ 1 / 8 ( 5 ) والبصير لا بتفريق آلة . . . خ 152 / 3 فاعل لاباضطراب آلة . . . خ 186 / 2 أصبت لقنا . . . مستعملا آلة الدين . . . ح 147 / 7 آلة الرياسة سعة الصدر . . . ح 176 * الْآلاتِ : وتشير الآلات إلى نظائرها . . . خ 186 / 6 * الْآنَ : الان إذا رجع الحق إلى أهله . . . خ 2 / 14 ( 7 ) الان عباد الله والجناق مهمل . . . خ 83 / 60 الان فاعملوا والألسن مطلقة . . . خ 196 / 4 ( إلى معاوية ) فمن الان فتدارك نفسك وانظر لها . . . ك 65 / 7 ( إلى طلحة والزبير ) فان الان أعظم أمركما العار . . . ك 54 / 6 ثم هو ( عثمان ) الان يبعث إلى أن أخرج . . . خ 240 / 2 فاما الان وقد اتسع نطاقه . . . ح 17 / 1 * الْأَوانِ : ( الأمم الماضية ) ولم يعتبروا في أنف الاوان . . . خ 83 / 28 ( 5 ) فليعمل العامل منكم . . . قبل أو ان شغله . . . خ 86 / 2 فهذا أو ان قويت عدته وعمت مكيدته . . . خ 129 / 3 وقد أعطيتم مثلها في هذا الاوان . . . خ 89 / 7 وانه لبكل مكان وفي كل حين وأوان . . . خ 195 / 6 * أَوانِها : إياك والعجلة بالأمور قبل أوانِها . . . ك 53 / 148 * آوِنَةَ : وأهل مدة البقاء الا آونة الفناء . . . خ 83 / 29 * آهْ : آه من قلة الزاد وطول الطريق . . . ح 77 / 2 ( 3 ) ( حجج الله ) آه آه شوقا إلى رؤيتهم . . . ح 147 / 14 * أُوَّهَ : أوه على اخوانى الذين تلوا القرآن . . . خ 182 / 31