محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 374
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
* قَصِيفُ : في نار لها كلب . . . قصيف هائل . . . خ 109 / 33 * الْمُتَقَاصِفِ : جعل من ماء . . . المتقاصف يبساً جامداً . . . خ 211 / 1 * فَصَمَتْهُ : ( الفتنة ) من أشرف لها قصمته . . . خ 151 / 9 * يَقْصِمْ : لم يقصم جبارى دهر قط الا بعد تمهيل . . . خ 88 / 1 * الْقاصِمَةِ : يأتي بعد ذلك طالع الفتنة . . . والقاصمة . . . خ 151 / 8 * يُقْصَوْا : ولا أن يقصوا ويجفوا لعهدهم . . . ك 19 / 2 * يَسْتَقْصِيهِ : ( اللَّه تعالى ) ولايستقصيه نائل . . . خ 195 / 6 * الْإِقْصَاءِ : وامزج لهم بين التقريب . . . الاقصاء . . . ك 19 / 3 * الْاقْصَى : ارم ببصرك أقصى القوم . . . خ 11 ( 3 ) لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم . . . خ 134 / 2 للاقصى منهم مثل الذي للأدنى . . . ك 53 / 103 * أَقْصاهُ : كتاب ربكم فيكم . . . موسع في أقصاه . . . خ 1 / 50 ولايكتفى بأدنى فهم دون أقصاه . . . ك 53 / 67 * أَقْصاها : أطراف النعم لاتنفروا أقصاها . . . ح 13 * الْاقْصَوْنَ : ( رسول الله ص ) وتألب عليه الاقصون . . . خ 194 / 2 * الْقُصْوَى : مرقلين . . . إلى غاية القصوى . . . خ 156 / 5 وباليقين تدرك الغاية القصوى . . . خ 157 / 5 * أَقاصِينَا : اللهم سقياً منك . . . وتندى بها أقاصينا . . . خ 115 / 8 * قَواصِىِ : وخذوا مهل الأيام وحوطوا قواصى الاسلام . . . خ 238 / 5 * قُضْبانِها : وقدحت له من قضبانها النيران المضيئة . . . خ 133 / 2 * قَضَمَ : قضم الدنيا قضماً ولم يعرها طرفاً . . . خ 60 / 24 * تَقْضَمُهُ : فانظر إلى ما تقضمه من هذا المقضم . . . ك 45 / 2 * تَقْضِمُها : دنياكم . . . لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها . . . خ 224 / 11 * قَضْمَاً : - - ) قَضَمَ * الْمَقْضَمِ : - - ) تَقْضَمُهُ * قَضَى : ولاولجت عليه شبهة فيما قضى وقدر . . . خ 65 / 7 ( 6 ) أحمد الله على ما قضى من أمر وقدر من فعل . . . خ 180 / 1 الذي عظم حلمه فعفا وعدل في كل ما قضى . . . خ 191 / 2 ( القرآن ) وحديثاً لمن روى وحكماً لمن قضى . . . خ 198 / 33 ومن صدق في المواطن قضى ما عليه . . . ح 31 / 9 من قضى حق من لا يقضى حقه فقد عبده . . . ح 164 * قُضِىَ : ( إلى معاوية ) انك غير مدرك ما قضى فواته . . . ك 48 / 1 قضى فانقضى على لسان النبي ( ص ) . . . ح 45 / 1 * قَضاهُ : ( الله تعالى ) ومن أقرضه قضاه . . . خ 90 / 7 * قَضَوْا : ( الغافلون ) ولابما قضوا من وطرهم . . . خ 153 / 2 * قَضَيْتَ : ( النملة ) لغقضيت من خلقها عجباً . . . خ 185 / 14 * انقَضَى : ( الدنيا ) فكانت كيوم مضى أو شهر انقضى . . . خ 190 / 9 - - ) قُضِىَ . ح 45 / 2 * تَقَضَّتِ : حتى إذا تصرمت الأمور وتقضت الدهور . . . خ 83 / 11 * اسْتَقْضاهُمْ : - - ) القضية خ 18 / 2 * يَقْضِىَ : ( الله تعالى ) يقضى بعلم ويعفو بحلم . . . خ 160 / 1 ( 3 ) - - ) قَضَى . ح 164 فان الله أكرم . . . فيقضى أحداهما . . خ 361 / 2 * يُقْضَى : ولاأجل للقوم فيقضى . . . خ 109 / 34 * يَقْضِ : فمات في فتنته . . . ولم يقض مفترضاً . . . خ 83 / 49 * تَقْضِىَ : ( الجرادة ) وتقضى منه شهواتها . . . خ 185 / 23 * يَنْقَضِىَ : ولاآخر له فينقضى . . . خ 94 / 1 ( 4 ) ومن ينقضى إذا بلغ أمد حده بالفناء . . . خ 182 / 17 فاحذروا الدنيا . . . ولا ينقضى عناؤها . . . خ 230 / 13 قبل أن يخمد العمل . . . وينقضى الاجل . . . خ 237 / 2 * تَنْقَضِى : ( القرآن ) ولا تنقضى غرائبه . . . خ 18 / 7 و خ 152 / 9 * يُتَقَضَّى : ( الله تعالى ) لاشبح فيتقضى ( يتقضى خ ل ) . . . خ 163 / 4 * الْقَضَاءِ : وقدر بل قضاء متقن . . . خ 65 / 7 ( 16 ) ولا ينبغي لي أن أدع الجند . . . والقضاء . . . خ 119 / 2 إذا وافق وارد القضاء انقطاع مدة البلاء . . . خ 150 / 7 ( الفتن ) ترد بمر القضاء وتحلب عبيط الدماء . . خ 151 / 12 والساعة قد غشيتكم وبرزتم لفصل القضاء . . . خ 157 / 14 أمره قضاء وحكمة ورضاه أمان ورحمة . . . خ 160 / 1 والقضاء الماضي قد تورد . . . خ 176 / 15 الحمد لله . . . حمداً يكون لحقه قضاء . . . خ 182 / 2 أرانا من علامات التدبير المتقن والقضاء المبرم . . . خ 182 / 5 إذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنا لك المبطون . . . ك 3 / 11 ( إلى معاوية ) تدعوني جزعاً . . . والقضاء الواقع . . . ك 10 / 11 ( يا بنى ) واسأله خير القضاء لك في العاجلة . . . ك 31 / 121 ويحك لعلك ظننت قضاء لازماً و . . . ح 78 / 1 لا يستقيم قضاء الحوائج الا بثلاث . . ح 101 ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن . . . ح 220 على الدنيا حزيناً فقد أصبح لقضاء الله ساخطاً . . . ح 228 / 1 * قَضاءَكَ : ولا يرد أمرك من سخط قضاءك . . . خ 109 / 4 * قَضائِكَ : أزمة الأمور بيدك ومصادرها عن قضائك . . . خ 227 / 3 * قَضاءَهُ : رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله أمره . . . خ 37 / 3 ليجعل قضاءه لك في يوم عسرتك . . . ك 31 / 61 * قَضائِهِ : ( الملائكة ) ومختلفون بقضائه وأمره . . . خ 1 / 20 ( 5 ) ( ابغض الخلائق ) تصرخ من جور قضائه الدماء . . . خ 17 / 10 وجاحدوا الله على ما صنع بهم مكابرة لقضائه . . . خ 192 / 31 ولعد له في كل ما جرت عليه صروف قضائه . . . خ 216 / 3 ( يا مالك ) ثم أكثر تعاهد قضائه . . . ك 53 / 69 * قَضائِها : لم تحمد فيما بعد على قضائها . . . ك 67 / 3 وخادع نفسك في العبادة . . . فإنه لابد من قضائها . . . ك 69 / 14 * تَقَضَّى : فلاتكونن لمروان سيقة . . . وتقضى العمر . . . خ 164 / 11 * انْقِضَاءٍ : ان الدنيا قد تصرمت وآذنت بانقضاء . . . خ 52 / 1 ليس لأوليته ابتداء ولالازليته انقضاء . . . خ 163 / 1