محمد دشتى / كاظم محمدى

المعجم المفهرس 369

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه

* قَرابَتِهِ : - - ) قَرُبَتْ . ح 96 / 2 * الْقَراباتِ : وان القتل ليدور على الاباء والقرابات . . . خ 122 / 9 * قُرْبانُ : الصلاة قربان كل تقى . . . ح 136 * قُرْباناً : الصلاة قرباناً لأهل الاسلام . . . خ 199 / 7 * الْمُقَارَبَةُ : احمل نفسك . . . اللطف والمقاربة . . . ك 31 / 98 مقاربة الناس في أخلاقهم أمن من غوائلهم . . . ح 401 * تَقْرِبَةً : والحج تقربة للدين . . . ح 252 / 2 * اقْتِرابٍ : وأقبل من الآخرة . . . واقتراب من أشراطها . . . خ 198 / 22 * الْتَّقْرِيبِ : وامزج لهم بين التقريب والادناء . . . ك 19 / 3 * تَقَرُّبُ : ومنهكة للدين وتقرب من الغير . . . ك 53 / 13 * تَقَرُّبَاً : فأفضى إليك بسوء عملي تقرباً إلى عبادك . . . ح 276 / 2 * قاربٍ : وما كنت الا كقارب ورد وطالب وجد . . . ك 23 / 4 * الْقَرِيبِ : وقريب ما يطرح الحجاب . . . خ 20 / 1 ( 16 ) وكل متوقع آت وكل آت قريب دان . . . خ 103 / 5 والعهد القريب الذي عليه باقي النبوة . . . خ 138 / 7 وان غداً من اليوم قريب . . . خ 157 / 12 و خ 188 / 8 ( الله تعالى ) قريب من الأشياء غير ملابس . . . خ 179 / 1 ( الشيطان ) ورماكم من مكان قريب . . . خ 192 / 14 ( الأمم الماضية ) وقريب محزون لم يمنع . . . خ 230 / 8 ( أصناف الناس ) وقريب القعر بعيد السير . . . خ 234 / 3 ورب بعيد أقرب من قريب وقريب أبعد من بعيد . . . ك 31 / 110 ( يا مالك ) وألزم الحق من لزمه من القريب والبعيد . . . ك 53 / 129 ( إلى طلحة والزبير ) فارجعا وتوبا إلى الله من قريب . . . ك 54 / 2 ( إلى معاوية ) وقريب ما أشبهت من أعمام وأخوال . . . ك 64 / 8 الكذاب . . . ويبعد عليك القريب . . . ح 38 / 4 الامر قريب والاصطحاب قليل . . . ح 168 * قَرِيَباً : الحمد لله . . . وأستهديه قريباً هادياً . . . خ 83 / 2 ( المتقى ) تراه قريباً أمله قليلا زلله خاشعاً قلبه . . . خ 193 / 20 * قَريبُونَ : - - ) يَتَقارَبوُنَ خ 111 / 21 * الْقَرِيَبِةُ : أرضكم ( أهل البصرة ) قريبة من الماء . . . خ 14 ( 3 ) - - ) القرابة خ 192 / 116 ( إلى معاوية ) والآخرة قريبة منك . . . ك 32 / 4 * مُقَرِّبُ : مقرب بين متباعداتها مفرق بين متدانياتها . . . خ 186 / 5 * مُقَرِّبَاً : الحمد لله . . . وإلى ثوابه مقرباً . . . خ 182 / 2 * الْمُقَرَّبِينَ : فصف جبريل . . . وجنود الملائكة المقربين . . . خ 182 / 16 اختبر بذلك . . . ملائكته المقربين . . . خ 192 / 2 * الْمَقارِبُ : ما علمت الأغلف القلب المقارب . . . ك 64 / 6 * مُقْتَرِبُ : ( الدنيا ) فمحلها مقترب وساكنها مغترب . . . خ 226 / 6 * الْقُرْبَى : وان كنت بالقربى حججت خصيمهم . . . ح 190 * الْاقارِبُ : ( عند الموت ) فهل دفعت الأقارب . . . خ 83 / 31 * الْاقْرَباءِ : بنصرة الحفدة والأقرباء . . . أولستم أبناء القوم والاباء واخوانهم الأقرباء . . . خ 83 / 30 و 34 * الْاقْرَبُ : لحرى أن يمقته الأقرب . . . خ 19 / 2 ( 16 ) فلاشىء أقرب منه . . . خ 49 / 2 ( رسول الله ص ) زواها عن أقرب الناس منه . . . خ 160 / 33 ( الدنيا ) أقرب دار من سخط الله . . . خ 161 / / 7 وأنت أقرب إلى أبى رسول الله ( ص ) . . . خ 164 / 3 أتتم والله لاحرص وأبعد وانا أخص وأقرب . . . خ 172 / 2 فان ذلك أعظم لاجرك وأقرب لرشدك . . . ك 25 / 15 اختاروا لأنفسهم أقرب القوم مما تحبون وانكم اخترتم لأنفسكم أقرب القوم مما تكرهون . . . خ 238 / 3 فمن أقرب إلى الجنة . . . ومن أقرب إلى النار من عاملها . . . ك 27 / 8 - - ) قريب ك 31 / 110 من ضيعه الأقرب أتيح له الابعد . . . ح 14 بلى أصبت لقناً غير مأمون عليه . . . أقرب شئ شبهاً بهما الانعام السائمة . . . ح 147 / 10 وغيرك أولى بالبنى وأقرب . . . ح 190 فلم يكن أحد منا أقرب إلى العدو منه ( ص ) . . . غريب كلامه 9 أخ في الله . . . ينظر أيهما أقرب إلى الهوى فيخالفه . . . ح 289 / 5 * أَقْرِبْ : وأقرب بقوم من الجهل بالله قائدهم معاوية . . . خ 180 / 8 * أَقْرَبُها : ( البصرة ) أقربها من الماء وابعدها من السماء . . . خ 13 / 5 * أَقْرَبُهُمْ : ( الملائكة ) هم اعلم وأقربهم منك . . . خ 109 / 8 * قَرْحَاً : ( إلى أبى موسى ) وأنا أداوى منهم قرحاً . . . ك 78 / 2 * قَرِحَةً : أفواهم ضامزة وقلوبهم قرحة . . . خ 32 / 10 * قَرِيحَةِ : ولاقريحة غريزة أضمر عليها . . . خ 91 / 28 * قَرائِحِ : وقدروك على الخلقة . . . بقرائح عقولهم . . . خ 91 / 23 فكيف تصل إلى . . . أو تبلغه قرائح العقول . . . خ 165 / 25 * قَرَّتْ : تلك شقشقة هدرت ثم قرت . . . خ 3 / 18 ويأكل على من زاده فيهجع قرت اذاً عينه . . . ك 45 / 29 * أَقَرَّ : ( الزبير ) فقد أقر بالبيعة وادعى الوليجة . . . خ 8 / 1 ( 3 ) فمن عرفها ( الحجة ) وأقربها فهو مهاجر . . . خ 189 / 3 أول مؤمن بك يا رسول الله وأول من أقر . . . خ 192 / 123 * أَقَرَّهُ : فأقره ( حلى الكعبة ) حيث أقره الله . . . ح 270 / 3 * أَقَرَّهُمْ : ( الأنبياء ) وأقرهم في خير مستقر . . . خ 94 / 2 * اسْتَقَرَّ : وأنزل علينا النصر حتى استقر الاسلام . . . خ 56 / 4 * يُقِرُّها : فيقرها في أيديهم ما بذلوها . . . ح 425 * يُقِرُّوا : ليعلم العباد ربهم إذ جلهوه وليقروا به . . . خ 147 / 2 * تُقِرُّوا : انفروا رحمكم الله . . . فتقروا بالخسف . . . ك 62 / 13 * يُقارُّوا : على العلماء ألا يقاروا على كظة ظالم . . . خ 3 / 16 * تَسْتَقِرَّ : ( المتقون ) ولو لاالاجل . . . لم تستقر أرواحهم . . . خ 193 / 4 وان الدنيا لم تكن لتستقر الا على ما جعلها الله . . . ك 31 / 40 * أَقِرُّهُ : - - ) أَقَرَّهُ . ح 270 / 3