محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 361
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
* أَقْبِضْ : فاقبض حق الله منه فان استقالك فأقله . . . ك 25 / 8 * الْقابِضُ : الخفافيش . . . ويبسطها الظلام القابض . . . خ 155 / 4 * مَقْبُوضَةٌ : ( بنو أمية ) وسيوفهم عنكم مقبوضة . . . خ 105 / 4 * الْمَقْبُوضُونَ : عباد . . . ومقبوضون احتضاراً . . . خ 83 / 16 * قَبْضَتِهِ : فاتقوا الله . . . وتقلبكم في قبضته . . . خ 183 / 10 * تَقَبَّعوُا : وتطلعت حين تقبعوا . . . خ 37 / 1 * قَبِلَ : انما هو عيد لمن قبل الله صيامه . . . ح 428 * قَبِلَهُ : أسمع الاسماع ما وعى التذكير وقبله . . . خ 105 / 6 * قَبِلَها : إذا عاد الله ما أيدي . . . فما أقل من قبلها . . . خ 191 / 8 * قَبِلوُهُ : اين القوم الذين دعوا إلى الاسلام فقبلوه . . خ 121 / 4 * قَبِلَتْهُ : قلب الحدث . . . ما ألقى فيها من شئ قبلته . . . ك 31 / 22 * قَبِلْتَ : يا أبا ذر . . . فلو قبلت دنياهم لاحبوك . . . خ 130 / 3 * قَبِلْتُ : - - ) مقبلكم ك 29 / 1 * أَقْبَلَ : حق وباطل . . . أدبر شئ فأقبل . . . خ 16 / 6 ( 9 ) ( أهل الدنيا ) وحيغ ما أقبلت أقبل عليها . . . خ 109 / 16 ( أهل الضلال ) ثم اقبل مزبداً كالتيار . . خ 144 / 6 وأقبل منها ما كان مدبراً . . . خ 182 / 27 فاقبل اليه ( رسول الله ص ) نصفها ( الشجرة ) . . . خ 192 / 131 وأقبل من الآخرة الاطلاع . . . خ 198 / 21 وقد أدبر ما أدبر واقبل ما اقبل . . . ك 75 / 2 شاركوا الذي قد أقبل عليه الرزق . . . ح 230 * اقْبَلُوا : اقبلوا على جيفة قد افتضحوا . . . خ 109 / 14 اقبلوا على النار . . . دعاهم الشيطان فاستجابوا واقبلوا . . . خ 144 / 8 أَقْبَلَتْ : وان الآخرة قد أقبلت وأشرفت باطلاع . . . خ 28 / 1 و 42 / 3 ( 8 ) ان الفتن إذا أقبلت شبهت . . . خ 93 / 6 - - ) أقبل خ 109 / 16 وقد أدبرت الحيلة وأقبلت الغيلة . . . خ 191 / 18 إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن قيره . . . ح 9 قلوب الرجال وحشية فمن تألفها أقبلت عليه . . . ح 50 ان للقلوب . . . فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل . . . ح 312 * أَقْبَلْنَ : رايات الفتن والمعضلة وأقبلن كالليل . . . خ 101 / 7 * أَقْبَلْتُمْ : فأقبلتم إلى اقبال العوذ المكافيل . . . خ 137 / 5 * اسْتَقْبَلَ : فرحم الله امراً استقبل توبته . . . خ 143 / 5 من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطاء . . ح 173 * اسْتَقْبَلوُا : ( الغافلون ) استقبلوا مدبراً واستدبروا مقبلا . . . خ 153 / 2 * اسْتَقْبَلْتُمْ : وفي دون ما استقبلتم من عتب . . . خ 88 / 2 ولاتقتحموا ما استقبلتم من فور نار الفتنة . . . خ 187 / 6 * يَقْبَلِ : فليقبل امرؤ كرامة بقبولها . . . خ 214 / 7 * يُقْبِلُ : صواب الرأي بالدول يقبل باقبالها . . . ح 339 * يَقْبَلَها : عرضت عليه الدنيا فأبى ان يقبلها . . . خ 160 / 25 * يَقْبَلوُا : ولو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه . . . خ 210 / 4 * فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه منه . . . خ 210 / 9 * يَقْبَلوُهُ : - - ) يقبلوا ( خ ل ) * تُقْبِلُ : اللهم سقياً منك . . . وتقبل بها ثمارنا . . . خ 115 / 8 * تَقْبَلَ : أبت نفسك ان تقبل ذلك . . . فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم . . . ك 31 / 34 * تَقْبَلوُا : ونصحت لكم فلم تقبلوا أشهود كغياب . . . خ 97 / 4 * أَقْبِلَ : لاقبل منهم ما اطلب اليوم بعضه . . . خ 93 / 14 جملا ناضحاً بالغرب أقبل وادبر . . خ 240 / 1 * يُتَقَبَّلُ : لا يقل عمل مع التقوى وكيف يقل ما يتقبل . . . ح 95 * يَسْتَقْبِلَ : وما يمنع أحدكم ان يستقبل أخاه بما يخاف من عيبه الا مخافة أن يستقبله بمثله . . . خ 113 / 10 ولايستقبل يوماً من عمره الا بفراق آخر . . . ح 191 / 2 * يَسْتَقْبِلُهُ : - - ) يستقبل * تَسْتَقْبِلَ : فبادرتك بالأدب . . . لتستقبل بجد رأيك . . . ك 31 / 22 ( الخيانة بالعهد ) لاتستقبل فيها دنياك ولاآخرتك . . . ك 53 / 140 * أَقْبِلْ : ( إلى عمر بن أبي سلمة ) فاقبل غير ظنين . . . ك 42 / 2 ( 4 ) ( إلى المنذر ) فأقبل إلى حين يصل إليك كتابي . . . ك 71 / 4 ( إلى معاوية ) وأقبل إلى في وفد من أصحابك . . . ك 75 / 2 جملا ناضحاً بالغرب اقبل وادبر . . . خ 240 / 1 * أَقْبِلوُا : فان أتاكم الله بعافية فاقبلوا . . . خ 98 / 4 ( 4 ) واقبلوا النصيحة ممن أهداها إليهم . . . خ 121 / 8 ( قال للخوارج ) واقبلوا بأفئدتكم إلى . . . خ 122 / 2 واتعظوا بمواعظ الله واقبلوا نصيحة الله . . . خ 176 / 1 * الْقَبوُلِ : ألم تقولوا . . . فالرأي القبول منهم . . . خ 122 / 5 ( 3 ) ( الله تعالى ) ولم يشدد عليك في قبول الإنابة . . . ك 31 / 66 ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول . . . ح 135 * قَبُولِها : فليقبل امرؤ كرامة بقبولها ( التقوى ) . . . خ 214 / 7 * الْإِقْبالَ : ( يوم البيعة ) فاقبلتم إلى اقبال العوذ المطافيل . . . خ 137 / 5 ( 7 ) ولا يخفى عليه . . . من اقبال ليل مقبل . . . خ 163 / 6 ( المؤمن ) قد لبس للحكمة . . . من الاقبال عليها والمعرفة بها . . . خ 182 / 23 فأقبل اليه نصفها كأعجب اقبال . . . خ 192 / 131 ادبار الدنيا عنى . . . واقبال الآخرة إلى . . . ك 31 / 4 إذا كنت في ادبار والموت في اقبال . . . ح 29 شاركوا الذي قد أقبل عليه الرزق . . . باقبال الحظ . . . ح 230 * اقْبالَاً : أصبحتم في زمن . . . ولاالشرفيه الا اقبالا . . . خ 129 / 2 ان للقلوب شهوة واقبالا وادباراً . . . ح 312 و . ح 193 * اقْبالَهُ : وتمثل في حال توليك عنه اقباله عليك . . . خ 223 / 6 * اقْبالِها : فأتوها من قبل شهوتها واقبالها . . . ح 193 صواب الرأي بالدول يقبل باقبالها ويذهب بذهابها . . ح 339 * الْقابِلِينَ : ولما وجب للقابلين أجور المبتلين . . . خ 192 / 46