محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 178
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
حسن ظنه بربه على قدر خوفه من ربه . . . ك 27 / 11 عظيم حاجته إلى ربه . . . ك 31 / 48 لا يرجون أحد منكم الا ربه . . . ح 82 / 1 ولاتكن ممن . . . يخشى الخلق في غير ربه . . . ح 150 / 11 ولايخشى ربه في خلقه . . . ح 150 / 11 ومن أصبح يشكوه . . . فقد أصبح يشكو ربه . . . ح 228 / 2 فكم من مؤمل . . . وقدم على ربه آسفاً . . . ح 344 / 2 للمؤمن ثلاث ساعات فساعة يناجى فيها ربه . . . ح 390 / 1 * رَبِّها : كيف يتوفى الجنين . . . أم الروح اجابته باذن ربها . . . خ 112 / 2 ( 3 ) ( الدنيا ) دارها هانت على ربها . . . خ 113 / 1 طوبى لنفس أدت إلى ربها فرضها . . . ك 45 / 30 * رَبِّهِمْ : ( الملائكة ) ولم تغص رغباتهم فيخالفوا . . . عن رجاء بهم . . . ( 15 ) ولم يختلفوا في ربهم . . . يزدادون على طول الطاعة بربهم علماً . . . وتزداد عزة ربهم في قلوبهم عظماً . . . خ 91 / 56 و 62 و 64 ( أهل الضلال ) ودعاهم ربهم فنفروا ولوا . . . خ 144 / 8 فبعث الله محمداً ( ص ) . . . ليعلم العباد ربهم . . . خ 147 / 2 ( أصحاب رسول الله ص ) ودانوا لربهم بأمر واعظهم . . . خ 150 / 8 يا علي ان القوم . . . ويمنون بدينهم على ربهم . . . خ 156 / 15 حين تنزل بهم النقم . . . فزعوا إلى ربهم . . . خ 178 / 8 وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً . . . خ 190 / 12 ( الكبراء ) وألقوا الهجينة على ربهم . . . خ 192 / 30 ( المتقون ) صبورا أياماً . . . يسرها لهم ربهم . . . خ 193 / 7 ( أهل الذكر ) يعجون إلى ربهم من مقام ندم . . . خ 122 / 12 أحب اللقاء إليهم لقاء ربهم . . . ك 28 / 31 ( المؤمنون ) وهمهمت بذكر ربهم شفاههم . . . ك 45 / 32 * رَبِّى : وانى لعلى يقين من ربى . . . خ 22 / 6 ( 6 ) وانى لعلى بينة من ربى . . . خ 97 / 12 وأنا على ما قد وعدني ربى من النصر . . . خ 174 / 1 وربى اعلم بي منى بنفسي . . . خ 193 / 14 ولامرتداً عن ديني ولامنكراً لربى . . . خ 215 / 2 لعلى بصيرة من نفسي ويقين من ربى . . . ك 62 / 8 * رَبُّنا : ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ( 30 فصلت ) وقد قلتم ( 5 ) ربنا الله فاستقيموا على كتابه . . . خ 176 / 16 ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ( 89 أعراف ) . . . ك 15 / 2 ( إلى معاوية ) فانا صنائع ربنا . . . ك 28 / 11 والظاهر أن ربنا ونبينا واحد . . . ك 58 / 1 * الَاْرْبابِ : وأيم الله لتجدن بنى أمية لكم أرباب سوء بعدى . . . خ 93 / 9 ( 3 ) أشهود كغياب وعبيد كأرباب . . . خ 97 / 4 خلق الخلائق بقدرته واستعبد الأرباب بعزته . . . خ 183 / 1 * أَرْبابَاً : ( الماضون ) ألم يكونوا أرباباً في أقطار الأرضين . . . كانت الأكاسرة والقياصيرة أرباباً لهم . . . خ 192 / 94 و 90 * الْمَربُوبِ : والرب والمربوب . . . ورب إذ الا مربوب . . . خ 152 / 5 و 2 * مَرْبُوبُونَ : ولكن خلائق مربوبون وعباد داخرون . . . خ 65 / 5 عباد مخلوقون اقتداراً ومربوبون اقتساراً . . . خ 183 / 16 * الْمَربُوبِينَ : والثناء على المربوبين المخلوقين . . . خ 91 / 102 * رَبابِهِ : ألف غمامها . . . ولم ينم وميضه في كنهور ربابه . . . خ 91 / 76 * رَبابُها : وأنزل علينا سماء مخضلة . . . ولاقزع ربابها . . . خ 115 / 10 * رَبِيبَ : فكم أكلت الأرض . . . وربيب شرف . . . خ 221 / 25 * رَبِيَباً : ( محمد بن أبي بكر ) وكان لي رَبياً . . . خ 68 / 1 * رَبّانِّى : الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة . . . ح 147 / 2 * رَبَّانِيِّكُمْ : فاستمعوا من ربانيكم . . . خ 108 / 12 * رَبَّاتِ : يا أشباه الرجال . . . وعقول ربات الحجال . . . خ 27 / 13 * رَبِحَ : من حاسب نفسه ربح ومن غفل خسر . . . ح 208 / 1 * رَبِحُوا : ( الدنيا ) اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة . . . ح 131 / 7 * أَرْبَحَ : وأربح الدعة معها الأمان من النار . . . ح 37 / 2 * رِبْحَ : ولاتجارة كالعمل الصالح ولاربح كالثواب . . . ح 113 / 2 * الَّرابِحِ : فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر . . . خ 114 / 15 ( 4 ) وستعلم من الرابح غداً والأكثر حسداً . . . خ 130 / 2 ( الجنة ) مسلكها واضح وسالكها رابح . . . خ 191 / 6 انقلبوا عنها ( الدنيا ) بالزاد المبلغ والمتجر الرابح . . . ك 27 / 6 * مُرْبِحَةٌ : ( المتقون ) أعقبتهم راحة طويلة تجارة ومربحة . . . خ 193 / 7 * الَاْرْباحِ : ( الملائكة ) يحرزون الأرباح في متجر عبادته . . . خ ما لي أراكم اشباحاً . . . وتجار بلا أرباح . . . خ 108 / 7 * تَرْبِضَ : ( الدنيا ) وتشبع الربيضة من عشبها فتربض . . . ك 45 / 28 * الرَّبِيضَةِ : ( وصف البيعة ) مجتمعين حولى كربيضة الغنم . . . خ 3 / 13 ( الدنيا ) وتشبع الربيضة من عشبها فتربض . . . ك 45 / 28 * مَرْبِضِ : فصلوا . . . حتى تفىء الشمس من مربض العنز . . . ك 52 / 1 * مَرابِضِها : اللهم . . . وهامت دوابنا وتحيرت في مرابضها . . . خ 115 / 1 * رُبِطَ : ربط جنان لم يفارقه الخفقان . . . خ 4 / 2 * يَرْتَبِطُ : يوتى يوم القيامة بالامام الجائر ثم يرتبط في قعرها . . . خ 164 / 8 * رَباطَةَ : رباطة جأش عند اللقاء . . . خ 123 / 1 * الْمَرْبُوطَةِ : فما خلقت ليشغلنى أكل الطيبات كالبهيمة المربوطة . . . ك 45 / 15 * أَرْبَطُ : وعضوا الابصار فإنه أربط للجأش واسكن للقلوب . . . خ 124 / 2 * تَرَبَّعَتِ : ( العرب قبل البعثة ) قد تربعت الأمور بهم . . . خ 192 / 100 * تَرْبَعُ : ألا تربع أيها الانسان على ظلعك . . . ك 28 / 6 * أرْبَعْ : فأربع أبا العباس رحمك الله فيما جرى على لسانك . . . ك 18 / 4 * رابِعُ : وآخر رابع لم يكذب على الله ولاعلى رسوله . . . خ 210 / 12 ( 3 ) . . . والحد الرابع ينتهى إلى الشيطان المغوى . . . ك 3 / 7 ( الاستغفار ) والرابع ان تعمد إلى كل فريضة . . . ح 417 / 3 * أَرْبَعُ : اما انه ليس بين الحق والباطل الا أربع أصابع . . . خ 141 / 2 ( 8 ) الايمان على أربع دعائم . . . والبصر منها على اربع شعب . . .