ابن أبي أصيبعة
373
عيون الأنباء في طبقات الأطباء
الباب السادس في طبقات الأطباء الإسكندرانيين ومن كان في أزمنتهم من الأطباء النصارى وغيرهم قال المختار « 1 » بن الحسن بن بطلان : إن الإسكندرانيين الذين جمعوا كتب جالينوس الستة عشر وفسروها ، كانوا سبعة وهم : اصطفن ، وجاسيوس ، وثاودسيوس ، وأكيلاوس ، وانقيلاوس [ وفلاذيوس ، ويحيى النحوي ، وكانوا على مذهب المسيح ، وقيل إن أنقيلاوس الإسكندرانى هو كان ] « 2 » المقدم على سائر الإسكندرانيين ، وأنه هو الذي رتب الكتب الستة عشر لجالينوس . وأقول : وكان هؤلاء الإسكندرانيون يقتصرون على قراءة الكتب الستة عشر لجالينوس ، في موضع تعليم الطب بالإسكندرية . وكانوا يقرءونها على الترتيب ، ويجتمعون في كل يوم على قراءة شئ منها وتفهمه . ثم صرفوها إلى الجمل والجوامع ، ليسهل حفظهم [ لها ] « 3 » ومعرفتهم إياها . ثم انفرد كل واحد منهم بتفسير الستة عشر . وأجود ما وجدت من ذلك تفسير [ جاسيوس ] « 4 » للستة عشر ، وإنه أبان فيها عن فضل « 5 » ودراية . [ يحيى النحوي الإسكندرانى الاسكلانى ] وعمر من هؤلاء الإسكندرانيين :
--> ( 1 ) هو : المختار بن الحسن بن عبدون بن بطلان ، أبو الحسن ، توفى 458 ه - 1066 م . طبيب ، باحث من أهل بغداد . رحل إلى أنطاكية فترهب ، ومان مسيحيا وسمى « يوحنا » « يوانيس » ومات بأنطاكية ، وكان مشوه الخلقة . من كتبه : « دعوة الأطباء » وقد شرحه علي بن هبة اللّه بن علي المعروف بابن أثردى سنة 507 ه ، على طريق السؤال والجواب . « تقويم الصحة » ، « مقالة إلى علي بن رضوان » . وسيأتي ذكره في الباب العاشر من الكتاب . [ حاجى خليفة ، كشف الظنون ، المجلد 1 ص 756 ؛ الدومييلى ، العلم عند العرب ص 241 ، 251 ، 253 ؛ بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ج 1 ص 483 ] وسيأتي في الباب العاشر . ( 2 ) ما بين الحاصرتين ساقط في الأصل ، والإضافة من ج ، د . ( 3 ) إضافة من ج ، د . ( 4 ) في الأصل « جالينوس » وهو خطأ . والتصحيح من ج ، د . ( 5 ) في ج ، د « فعل » .