مرحوم طبرسى در بارهء مصداق « صادقين » كه در اين آيهء شريفه آمده است ، چند احتمال ذكر كرده ، مىگويد : وگفته شده كه منظور از صادقين در اين آية ، همان افرادى هستند كه خداوند در آيهء ديگر از آنها ياد كرده وفرموده است : رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ . . . ؛ يعنى حمزةبن عبدالمطّلب وجعفر بن ابىطالب و « وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ » ، يعنى علىبن ابىطالب عليه السلام . « 1 » 5 - وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً . « 2 » « وكسى كه خدا وپيامبر را أطاعت كند ( در روز رستاخيز ) همنشين كساني خواهد بود كه خدا نعمت خود را بر آنان تمام كرد ؛ از پيامبران وصدّيقان وشهدا وصالحان ، وآنها رفيق‌هاى خوبى هستند . » شيخ طوسي از انس‌بن مالك نقل مىكند كه روزى با پيامبرخدا صلى الله عليه وآله نماز صبح را به‌جاى آورديم ، آن حضرت پس از نماز ، رو به ما نشست ، من عرض كردم : اى فرستادهء خدا ، اگر صلاح بدانيد تفسير اين آية . . . وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ . . . را بيان كنيد . پيامبر فرمود : مصداق « نَبِيِّينَ » من هستم ومصداق « صِدِّيقِينَ »

--> ( 1 ) . مجمع البيان ، ج 3 ، ص 81 ، چاپ صيدا . ( 2 ) . نساء : 69