دور نمانده ودربارهء أو بر خلاف القابى كه با آنها مشهور بود ، نظر داده‌اند وأو را « منديل بنىاميه » و « خادم الأمويّين » خوانده‌اند . واز همين رو است كه بيشتر علماى شيعه از وى با تعبيرهايى مانند : « عدّو » ودشمن اهل‌بيت وگاهى به تعبير « ناصبي » وحتى « كافر » ياد كرده‌اند . « 1 » بيشتر علماى أهل سنت نيز با اينكه زهرى را به علم ودانش ستوده‌اند ، اما بر خلاف رويهء هميشگىِ خود ، از ورع وتقوا وزهد ومعنويت أو سخن به‌ميان نياورده‌اند وبا توجه به مضمون آيهء شريفهء : وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ « 2 » كه زهرى از مصاديق بارز اين آية وتكيه‌گاهش ظالمان بوده است ، مطلبي دربارهء خصوصيات اخلاقى أو ذكر نكرده‌اند . زهرى از ديدگاه ابن أبي الحديد گروهى از علما ورجال شناسان أهل سنت نيز درباره زهرى ودشمنىهايش نسبت به اهل‌بيت ونقل حديث أو در نكوهش أمير مؤمنان ، با صراحت سخن گفته وأو را به دشمنى با اهل‌بيت معرفى كرده‌اند ؛ از جملهء آنها ابن أبي الحديد معتزلي است ، آنجا كه مخالفان ودشمنان سرشناس علىبن

--> ( 1 ) . به روضات الجنات وتنقيح المقال مراجعه شود . ( 2 ) . هود : 113