محمدصادق نجمى
172
حمزة سيد الشهدا ( ع ) ( فارسى )
بود ولى در مدينه وجود محدّثانى از شيعه واهلسنت ؛ مانند امام سجاد وامام باقر وأبو سعيد خدري وعبداللَّه بن عمر وعروةبن زبير موجب گرديد كه به طور غير رسمي به مذاكره ونقل حديث پرداخته شود وجلسات حديث پس از نمازهاى پنجگانه در مسجدالنبى تشكيل مىشد ؛ از جمله كسانىكه در اين سألها اشتياق به فراگيرى حديث داشتند ، ابن شهاب زهرى بود وأو در اين برنامه با امام سجاد ارتباط داشت واز آنحضرت حديث فرا مىگرفت وچند حديث كه از زهرى در فضيلت اهلبيت نقل شده ، به اين مرحله از دوران زندگىاش مربوط مىشود . زهرى در شام : از آنجاكه زهرى فردى پول دوست وشهرت خواه بود ودر مدينه به جهت وجود علما ومحدثانِ معروف ، رسيدن به اين آرزو برايش غير ممكن مىنمود ، در سال 82 ، در حالىكه سى ويك سال از عمر أو مىگذشت ، مدينه را به سوى شام ودربار خليفهء أموي ، عبد الملك مروان ( 86 - 73 ) ترك كرد . وشايد اين حركت ، با اشاره ودعوت شخص خليفه بوده كه قبل از رسيدن به خلافت ، در مدينه وگاهى در جلسات فراگيرى حديث ، با ابن شهاب آشنايى داشت . بههر حال ، از اين تاريخ ، با استقرار زهرى در دربار شام ودورى وى از اهلبيت ، دشمنىاش با أمير مؤمنان عليه السلام ، براساس