حضرت حمزه ناكام ماند . بدين‌جهت بود كه دربارهء آن بزرگوار ، سياست ديگر وراه خطرناكتر وبزرگترى برگزيدند وبراي اعمال خصومت ودشمنى خويش دربارهء أو ، از راه فرهنگى وارد شدند تا شخصيت أو را مخدوش كنند وهمهء فضايل وتلاشها وپيروزيهاى سيد شهيدان ودر نهايت جنايت وحشى حبشي را ، كه با ترغيب وتشويق أبو سفيان وهند مرتكب شده بود ، براي هميشه به‌فراموشى بسپارند واين سياست را در سه بُعد مختلف به كار گرفتند : الف : كتمان فضايل حضرت حمزه . ب : نكوهش وتقبيح وى . ج : تبرئهء قاتل أو . وما اكنون ، با توجه به اهميت موضوع ، به توضيح اين ابعاد سه‌گانه مىپردازيم : كتمان فضايل حضرت حمزه دستگاه تبليغاتى بنىاميه وافرادىكه آن روز در جامعه به عنوان دانشمند ومحدّث وناقل اخبار وحوادث دوران حيات پيامبر خدا صلى الله عليه وآله مطرح بودند ودر بازگو كردن حوادث صدر اسلام وشخصيتهاى آن دوران ، نقشى به‌عهده داشتند ودر واقع از سوى حكّام به‌انجام اين وظيفة فرمان گرفته بودند ووظيفة داشتند دربارهء بعضي افراد فضيلت‌تراشى ومديحه‌سرايى كنند وبه تقبيح ونكوهش اهل‌بيت عليهم السلام بپردازند كه در اين جهت وظيفهء خود را دقيق وحساب شده انجام دادند