ومنه « 1 » : [ من المنسرح ] قطّع قلبي بمدية التّيه * وذرّ من ملح صدّه فيه ولفّه في رقاق جفوته * وقطّع البقل من تجنّيه وقال لي : كل ، فقلت : آكل ما * أمرض قلبي به وأوذيه ؟ ! ومنه : [ من البسيط ] نحن المحاسن للدنيا إذا سفرت « 2 » * حتى إذا ابتسمت كنا ثناياها / عصابة ما رأى جيد الزمان له * قلائدا هي أبهى من سجاياها « 3 » لم يخلق اللّه شيئا قطّ أكثر من * حاجات قصّادها إلا عطاياها « 4 » وقال مزدوجة يمدح بها الصبوح مناقضا لعبد اللّه بن المعتز ، وقد تقدمت مزدوجة ابن المعتز في ترجمته « 5 » : [ من الرجز ] وليلة أيقظني معانقي * والبدر قد أشرق في المشارق وقد بدت في إثره الثريّا * فلم أزل انظرها مليّا كأنها في ساعة الطلوع * بنان خود بان للتّوديع يوم النّوى من كمّ ثوب أزرق * أو هودج يطوي السّرى في المشرق فصوص بلّور على فيروزج * تشرق في الجو بنور مبهج وجاء بالشيراز والبواري « 6 » * ضدّين مثل الوصل والهجران كأن هذاك بذا إذا خلط * صبح مشيب بدجى شعر وخط ثم لنا جدي قريش مشرق * كأنما أهابه مخلّق

--> ( 1 ) المغرب 249 ، وفوات الوفيات 3 / 23 . ( 2 ) الفوات : في الدنيا . ( 3 ) ب : شجاياها . ( 4 ) هنا انتهت ترجمته في ب ، فأسقطت المزدوجة . ( 5 ) راجع ترجمته في الوافي 17 / 447 - 467 رقم 388 . ( 6 ) خرج هنا على قاعدة المزدوجة .