وتوفي سنة اثنتين وتسعين وثلاث مائة ، ومن شعره « 1 » : / [ من الطويل ] يقولون لي : فيك انقباض وإنّما * رأوا رجلا عن موقف الذّلّ أحجما « 2 » أرى الناس من داناهم هان عندهم * ومن أكرمته عزّة النفس أكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا * من الذّمّ أعتدّ الصّيانة مغنما إذا قيل : هذا مشرب ، قلت : قد أرى * ولكنّ نفس الحرّ تحتمل الظما « 3 » وما كلّ برق لاح لي يسنفزّني * ولا كلّ أهل الأرض أرضاه منعما « 4 » ولم أقض حقّ العلم إن كان كلما * بدا طمع صيّرته لي سلّما ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي * لأخدم من لاقيت لكن لأخدما أأشقى به غرسا وأجنيه ذلّة « 5 » * إذا فاتّباع الجهل قد كان أحزما « 6 » ولو أنّ أهل العلم صانوه صانهم * ولو عظموه في النفوس تعظّما « 7 » ولكن أذالوه جهارا ودنّسوا * محيّاه بالأطماع حتى تجهّما « 8 » ومنه « 9 » : [ من السريع ] أفدي الذي قال وفي كفه * مثل الذي أشرب من فيه الورد قد أينع في وجنتي * قلت : فمي باللّثم يجنيه

--> ( 1 ) راجع : حول وفاته : ابن خلكان 3 / 281 ، وسير النبلاء 17 / 21 . ( 2 ) ياقوت : في موقف . ( 3 ) المنتظم وطبقات الأسنوي : منهل . ( 4 ) طبقات السبكي والأسنوي والداودي : ولا كل من لاقيت . . . ( 5 ) طبقات الأسنوي : وأسقيه . ( 6 ) ياقوت والأسنوي : فابتياع . ( 7 ) الأسنوي والسبكي : لعطما . ( 8 ) ياقوت والأسنوي : أذلوه فهان ، وطبقات السبكي : أهانوه فهان . ( 9 ) راجع اليتيمة : 1 / 9 ، ومعجم ياقوت 14 / 16 ، وذيل ابن النجار 340 .