ومنه : [ من المنسرح ] عارض ورد الخدود وجنته * فاتفقا في الجمال واختلفا يزداد بالقطف ورد وجنته * وينقص الورد كلما قطفا ومنه : [ من الكامل المجزوء ] أوصى الفقيه العسكريّ بأن أكفّ عن الشراب * فعصيته إنّ الشراب عمارة الجسم الخراب قال الثعالبي : كان قد اتفق لي [ في أيام صباي ] معنى بديع لم أقدّر أني سبقت إليه ، [ ولا ظننت أني شوركت فيه ] « 1 » وهو : / [ من مجزوء الرجز ] قلبي وجدا مشتعل * على الهموم مشتمل وقد كست جسمي الضنى « 2 » * ملابس الصبّ الغزل إنسانة فتّانة * بدر الدّجى « 3 » منها خجل / إذا زنت عيني بها * فبالدموع تغتسل حتى أنشدت لأبي الفرج ابن هندو : [ من الطويل ] يقولون لي : ما بال عينك إذ رأت « 4 » * محاسن هذا الظبي أدمعها هطل ؟ فقلت : زنت عيني بطلعة وجهه * فكان لها من صوب أدمعها غسل قلت : وفي كتابي المسمّى ب « لذّة السمع في صفة الدمع » باب عقدته لهذا المعنى ، ونبّهت على ما في هذين من القبح . ومن تصانيف ابن هندو : كتاب مفتاح الطب ، والمقالة المشوّقة في المدخل إلى علم الفلسفة ، كتاب الكلم الروحانية من الحكم اليونانية ، ورسالة الوساطة بين الزّناة واللّاطة - هزلية - وديوان شعره .

--> ( 1 ) الزيادة من يتيمة الدهر 3 / 398 . ( 2 ) يتيمة الدهر : وقد كستني في الهوى . ( 3 ) فوات الوفيات : السما . ( 4 ) يتيمة الدهر : مذ رأت .