[ أن ] « 1 » التعلّم من الكتب أوفق من المعلمين . ورد عليه ابن بطلان هذا الرأي وغيره في كتاب مفرد ، وذكر فصلا في العلل التي من أجلها صار المتعلّم من أفواه الرجال أفضل من المتعلّم من الصّحف إذا كان قبولهما « 2 » واحدا ، وأورد عدة علل ، الأولى منها [ تجري هكذا ] « 3 » : وصول المعاني من النسيب إلى النسيب ، خلاف وصولها من غير النسيب [ إلى النسيب ] « 4 » . والنسب « 5 » الناطق أفهم للتعليم [ بالنطق ] « 6 » وهو المعلم ، وغير النسيب له حماد وهو الكتاب ، وبعد الجماد من الناطق مطيل طريق الفهم ، وقرب الناطق من الناطق مقرّب للفهم . فالنسيب تفهيمه أقرب وأسهل من غير النسيب ، وهو الكتاب « 7 » . الثانية : منها النفس العلّامة ، علّامة بالفعل ، وصدور الفعل عنها يقال له التعليم ، والتعليم والتعلّم من المضاف . وكلما هو للشيء بالطبع أخصّ به مما ليس

--> ( 1 ) الزيادة من ب . ( 2 ) ابن أبي أصيبعة : القول ، ولذا ربما كانت تصحيفا لقولهما . ( 3 ) الزيادة من طبقات الأطباء . ( 4 ) الزيادة من عيون الأنباء . ( 5 ) ب : والنسيب . ( 6 ) الزيادة من طبقات الأطباء . ( 7 ) كذا في الأصل ، وفي عيون الأنباء : فالفهم من النسيب ، وهو المعلم أقرب وأسهل من غير النسيب ، وهو الكتاب . وفهرست المكتبة الظاهرية للطب والصيدلة 561 ، ومقالة في التطرق بالطب إلى السعادة ، تحقيق سلمان قطاية ومجلة تاريخ العلوم العربية ، جامعة حلب ، ج 2 عدد 2 . Meyerhof , M . Schacht , J . The Medico philosophical controversy between Ibn But ? l n of B ghd d Ibn Ri w n of Cairo - Egyptian University Faculty of Arts no : 13 CairQ 1937 . pp . 49 . Sarton , G . : Introduction to the history of Science - R . Krieger pubilshing company - Hutington N . Y . 1975 - Y . IP : 729 . Leclerc , L . : Histoire De la Medicine Arabe - Bust - Franklin , N . Y . 1878 , Tome : 1 , p : 525 .