شقّا عصا الدين واغترّا بجهلهما * بعصبة شهرت في الحرب بالباس وحاولا القدح في ملك الإمام ودو * ن الملك قد علما آساد أخياس في ظلّ معتقد للحقد معتصم * باللّه للأسد غلّاب وفرّاس ودونه غصص يشجى العدوّ بها * مثل المبارك أفشين وأشناس أما ترى بابكا في الجوّ منتصبا * على ململمة « 5 » من صنعة الفاس بين السماء وبين الأرض منزله * وقائما قاعدا جسما بلا راس ابن السكّيت اللغوي : اسمه يعقوب بن إسحاق . ( « 411 » ) / سكينة رضي اللّه عنها سكينة بنت الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهم . كانت سيّدة نساء عصرها ؛ من أجمل النساء وأظرفهنّ وأحسنهنّ أخلاقا . تزوّجها مصعب بن الزبير فهلك عنها ، ثم تزوّجها عبد اللّه بن عثمان بن عبد اللّه بن حكيم بن حزام فولدت له قرينا ، ثم تزوّجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل الدخول ، ثم تزوّجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفّان رضي اللّه عنه فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل ، وقيل في ترتيب أزواجها غير هذا ، والطرّة السكينيّة « 15 » منسوبة إليها . وكان تزوّجها ابن عمّها عبد اللّه بن الحسن الأكبر فقتل يوم كربلاء ولم يدخل بها . وكانت من أجلد النساء إذا لعن مروان عليّا لعنته وأباه ، وأمرت للشعراء بألف ألف لمّا توفّيت بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة . وقفت

--> ( 5 ) ململمة : طبقات ابن المعتزّ : ململة أ ، د ، ر س . ( 15 ) السكينيّة ر ، س : السكنية أ ، د . ( 411 ) طبقات ابن سعد 8 / 348 ؛ الأغاني 16 / 138 ؛ وفيات الأعيان 2 / 131 رقم 254 .