مائة ، ومن شعره . . . « 1 » زيادة الله . ( « 22 » ) صاحب إفريقيّة زيادة اللّه بن إبراهيم بن الأغلب ، وقد تقدّم ذكر والده في مكانه . كان زيادة الله هذا أفضل أهل بيته وأفصحهم لسانا ، وكان يقول الشعر ، قال صاحب كتاب « 6 » « الإشعار بما للملوك من النوادر والأشعار » : ولا نعلم أحدا قبله تسمّى بزيادة اللّه . اعتنى به والده ، وكان لا يقدم عليه أحد من الأعراب والعلماء بالعربيّة والشعراء « 8 » إلّا أصحبهم ابنه زيادة اللّه وأمرهم بملازمته ، وملك إفريقيّة ؛ وثار عليه ثوّار بسبب سفكه / الدماء ، وآل أمره إلى أن خرج أكثر إفريقيّة عن يده حتى القيروان ، وانحصر في مدينة القصر القديم ، ثم زحف بأهل بيته وخاصّته وعزم على المناجزة ، فظفر بأهل القيروان ، فقال له أهل بيته وخاصّته : دعنا نبدأ بالقيروان ، فقد علمت ما لقينا منهم ! فنهاهم عن ذلك ، فلم يزالوا يعاودونه حتى استشاط غضبا وقال : لم يكن منكم معي أحد حين ضاق الأمر وأنا خائف على روحي وحرمي فعاهدت اللّه عزّ وجلّ ودموعي تجري إن نصرني « 15 » وأظفرني أن أعفو وأصفح . ولمّا تألّبت الجند عليه وكتبوا اليه أن ارحل عن إفريقيّة ؛ قال له سفيان بن سوادة : مكّنّي من ديوان جندك أنتقي « 16 » مائتي فارس ، ثم أسير إلى نفزاوة ، فإن ظفرت كان ما تحبّ وإن تكن الأخرى

--> ( 1 ) لا يوجد شعره في الأصول . ( 6 ) صاحب كتاب أ ، د : القاشي الكاتب في كتابه ر . ( 8 ) والشعراء أ ، د : أو الأشعار ر . ( 15 ) نصرني أر : ناقص في د . ( 16 ) انتقي أ ، ر : انتقني د . ( 22 ) البيان المغرب 1 / 96 .