خشرم يقول سمعت ابن عيينة يقول : قال بعض الفقهاء : كان يقال العلماء ثلاثة عالم باللّه ، وعالم بأمر اللّه ، وعالم باللّه وبأمر اللّه ، فأما العالم بأمر اللّه ، فهو الذي يعلم السنة ولا يخاف اللّه ، وأما العالم باللّه فهو الذي يخاف اللّه ولا يعلم السنة ، وأما العالم باللّه وبأمر اللّه ، فهو الذي يعلم السنة ويخاف اللّه . فذاك يدعى عظيما في ملكوت السماوات . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا سوار بن عبد اللّه بن سوار ثنا أبي قال قال سفيان بن عيينة : ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه ، قال : وهي في كتاب اللّه ، قالوا وأين هي من كتاب اللّه ؟ قال : أما سمعتم قوله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ) قالوا . يا أبا محمد هذه لأصحاب العجل خاصة . قال : كلا ! اتلوا ما بعدها ( وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ) فهي لكل مفتر ومبتدع إلى يوم القيامة . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا سوار قال سمعت محمد بن عمرو بن أبي مذعور يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول : لم أرفقيها قط يدارى ولا يمارى ، ينشر حكمة اللّه فان قبلت حمد اللّه ، وإن ردت حمد اللّه . * حدثنا أحمد بن عبد اللّه بن محمود ثنا مهران بن هارون ثنا أحمد بن القاسم الرازي ثنا عبيد اللّه بن عمر قال قال ابن عيينة : من طلب الحديث فقد بايع اللّه . * حدثنا محمد بن المظفر ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا علي بن خشرم قال سمعت ابن عيينة يقول : لو أن رجلا استقبل القبلة ثم ذكر الحديث لرجوت أن لا يقوم حتى يغفر له . * حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو شعيب الحراني قال سمعت أبا موسى يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت أبا خالد يقول : تحضر الحكمة بثلاث الإنصات والاستماع والوعي ، وتلقح الحكمة بثلاث خصال ، الإنابة إلى دار الخلود ، والتجافي عن دار الغرور ، والاستعداد للموت قبل نزول الموت .