بأصبهان . « 567 » [ السّديد اليهوديّ الطّبيب ] داود بن سليمان ، السّديد ابن أبي البيان اليهوديّ الطبيب المصري . كان ماهرا في الطّب ، بارعا في الأدوية المفردة والمركّبة . خدم الملك الكامل « 1 » وعاش فوق الثمانين وتوفي في حدود الأربعين وستّ مائة وله أنقراباذين « 2 » في غاية الحسن ، 177 ب وأخذ الطبّ عن ابن جميع اليهوديّ وعن أبي الفضل بن الناقد ، وفيه قال بعض الشعراء : [ من المتقارب ] إذا أشكل الداء في باطن * أتى ابن البيان له بالبيان فإن كنت ترغب في صحّة * فخذ لسقامك منه الأمان « 568 » الأدلم المرّي داود بن سلم ، الأدلم مولى بني تيم بن مرّة ، شاعر من أهل المدينة . قدم على حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية ، ومدحه . وله مدائح مستحسنة مستفيضة ، له في قثم بن العباس فيما ذكره الزبير بن بكار « 3 » : [ من البسيط ] كم صارخ بك من راج وصارخة * تدعوك يا قثم الخيرات يا قثم

--> ( 1 ) عيون الأنباء : الملك العادل أبا بكر بن أيوب . ( 2 ) معجم المؤلفين : الأقراباذين ، وفي هدية العارفين : كتاب الأقراباذين في اثني عشر بابا . وهو ما ذكره ابن أبي أصيبعة . ( 3 ) راجع الأبيات في ابن عساكر ، وقد نسبتها بعض المصادر إلى الفرزدق في الإمام زين العابدين . ( 567 ) ترجمته في عيون الأنباء ( الحياة ) 584 ، وهدية العارفين 360 « توفي سنة 637 » ، وكشف الظنون 1 / 753 ، ومعجم المؤلفين 4 / 136 « وكنيته أبو الفضل توفي سنة 643 ه » . ( 568 ) ترجمته في معجم الأدباء لياقوت 11 / 95 - 97 « مولى بني تميم ، وكان يقال له الآدم وتوفي في حدود سنة عشرين ومائة » ، وسمط اللآلي 1 / 550 ، والأغاني ( دار الكتب ) 6 / 10 - 20 ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر 5 / 200 - 203 ، وراجع في ترجمة حرب بن خالد 4 / 105 ، وأنساب الأشراف 3 / 61 ، والأعلام 2 / 332 .