أمّ « 1 » الحروب فكم قد أنشأت فتنا * شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران ، برّا وبحرا حول ساحتها * دارا وأدناهما أنأى من القطب « 2 » خرقاء أمنع سوريها وأحصنها * غلب الرجال وأقواها على النّوب « 3 » مصفّح بصفاح حولها أكم « 4 » * من الرّماح وأبراج من اليلب « 5 » مثل الغمائم « 6 » تهدي من صواعقها * بالنّبل أضعاف ما تهدي من السّحب كأنما كلّ برج حوله فلك * من المجانيق يرمي الأرض بالشّهب ففاجأتها جنود اللّه يقدمها * غضبان للّه لا للملك والنّشب ليث أبى أن يردّ الوجه عن أمم * يدعون ربّ العلى « 7 » سبحانه بأب كم رامها ورماها قبله ملك * جمّ الجيوش فلم يظفر ولم تجب « 8 » لم يلهه ملكه بل في أوائله * نال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همّته إلا الذي قعدت * للعجز عنه ملوك العجم والعرب فأصبحت وهي في بحرين ماثلة * ما بين مضطرم نارا ومضطرب 156 أجيش من التّرك ترك الحرب عندهم * عار وراحتهم ضرب من الضّرب « 9 » خاضوا إليها الرّدى والبحر فاشتبه ال * أمران واختلفا في الحال والسّبب تسنّموها فلم يترك تسنّمهم « 10 » * في ذلك الأفق برجا غير منقلب

--> ( 1 ) الفوات : أمّا . ( 2 ) في الفوات جاء البيت كما يلي : سوران : بر وبحر حول ساحتها * دار وأدناهما أنأى من القطب ( 3 ) سقط البيت من رواية الفوات ، وجاء في كنز الدرر على الشكل التالي : خرقاء أمنع سوريها وأحصنه * قلب الكماة وأقواه على النّوب ( 4 ) كنز الدرر : لها شرف . ( 5 ) المصدر السابق : من القضب . ( 6 ) المصدر نفسه : الغمامة . ( 7 ) المصدر نفسه : العلى . ( 8 ) ابن الفرات وتذكرة النبيه : ولم يصب ، والفوات : ولم يجب . ( 9 ) تذكرة النبيه : الوصب . ( 10 ) تذكرة النبيه : ثباتهم ، وفي كنز الدرر : منايهم .