الخبريّ - صاحب التلخيص في الحساب - والخطيب التبريزيّ وغيرهما . وهو شيخ الخبريّ في الحساب والفرائض ، وانتفع به خلق كثير . وتوفي شهيدا ببغداد في فتنة البساسيري « 1 » ، سنة إحدى وخمسين وأربع مائة . وونّ قرية من عمل قهستان « 2 » . « 32 » البارع الدبّاس الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عبيد اللّه بن القاسم البكريّ الدبّاس المعروف بالبارع ، الشاعر النديم البغدادي . كان نحويا لغويا مقرئا حسن المعرفة بصنوف الآداب « 3 » . أقرأ القرآن خلقا ، وهو من بيت الوزارة ، لأنّ جدّه القاسم كان وزير المعتضد والمكتفي بعده وهو الذي سمّ ابن الرومي كما سيأتي ، وكان بين البارع وبين ابن الهبارية مداعبات لطيفة . فاتفق أنّ البارع تعلق بخدمة بعض الأمراء وحجّ . فلما عاد ، حضر إليه ابن الهبارية مرارا فلم يجده ، فكتب إليه قصيدة طويلة داليّة يعاتبه فيها ويشير إلى أنه تغيّر عليه بسبب الخدمة ، وأولها « 4 » : [ من الخفيف ] يا ابن ودّي وأين منّي « 5 » [ ابن ] ودي * غيّرت طرقه « 6 » الرياسة بعدي

--> ( 1 ) حول فتنة البساسيري راجع : البداية والنهاية 12 / 76 - 79 ، 83 - 84 . ( 2 ) معجم البلدان 5 / 385 ( ونّ ) و ( قهستان ) . ( 3 ) ز : الأدب . ( 4 ) أحجم صاحب الوفيات عن إثبات هذا النص لما فيه من الفحش والسخف - كما أشار إلى ذلك - وكما يبدو واضحا من العديد من مفرداته . وقد جاء رد البارع طويلا كما ترى ، حيث ضمنه الكثير من الفحش والسخف أيضا . ( 5 ) الزيادة من معجم الأدباء لياقوت والوفيات . ( 6 ) ز : طوقه . ( 32 ) ترجمته في البداية والنهاية 12 / 201 ، ووفيات الأعيان 1 / 435 ، والشذرات 4 / 69 ، وبغية الوعاة 236 ، ومعجم الأدباء لياقوت 10 / 147 - 154 ، وإنباه الرواة 1 / 328 ، والنجوم الزاهرة 5 / 236 ، وطبقات القراء 1 / 251 ، والخريدة ( القسم العراقي ) 1 / 85 ، وتلخيص ابن مكتوم 63 ، وتكملة إكمال الإكمال 102 ، 209 ، ومرآة الزمان لسبط بن الجوزي 8 / 134 - 135 ، ومعرفة القراء الكبار -