[ من ] « 1 » قبلها طبت في الظّلال وفي * مستودع حيث يخصف الورق وستأتي الأبيات في ترجمة العبّاس « 2 » . « 375 » الأسدي الصّحابيّ خريم بن فاتك بن الأخرم ، أبو أيمن أو أبو يحيى الأسديّ . له صحبة ورواية ، سكن دمشق . وهو أخو سبرة بن فاتك ، وكان على قسم الدّور حين فتحت دمشق . ويقال أخوه سبرة هو الذي قسّم الدّور . وكان الشّعبيّ يروي عن أيمن بن خريم ، قال : إن أبي وعمي شهدا بدرا « 3 » وعهدا إليّ أن لا أقاتل « 4 » . قال محمد ابن عمر : وهذا فيما لا يعرف عندنا ولا عند أحد ممّن له علم بالسّيرة أنهما شهدا بدرا ولا أحدا ولا الخندق ، وإنما أسلما حين أسلمت بنو أسد بعد فتح مكة وتحوّلا إلى الكوفة ، ونزلاها بعد ذلك . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « نعم الرجل خريم لولا طول جمّته وإسبال إزاره » . فبلغ ذلك خريما ، فجعل يأخذ شفرة فيقطع بها شعره إلى أنصاف أذنيه ، ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه - وكان حسن الساقين - فدخل على معاوية فقال : ما رأيت كاليوم ساقين لو أنهما لامرأة . فقال : في مثل عجيزتك 116 أيا أمير المؤمنين . ومات بالرقّة في عهد معاوية ، وقيل بالكوفة سنة ثمان وأربعين ، وروى له الأربعة .

--> ( 1 ) الزيادة من ز . وقد ورد ذلك في الاستيعاب ضمن سبعة أبيات يحسن العودة إليها في مكانها وفي أسد الغابة . ( 2 ) الوافي 16 / 633 رقم 679 . ( 3 ) جاء في التاريخ الكبير والاستيعاب ما يؤيد هذه الرواية . ( 4 ) في رواية الاستيعاب : « . . . لا أقاتل مسلما » وهو ما رد به على دعوة مروان إياه أن يقاتل معه في مرج راهط . وانظر في هذا الصدد رواية المعارف . ( 375 ) ترجمته في التاريخ الكبير ق 1 / ج 2 / 224 رقم 757 ، والإصابة 1 / 423 رقم 2246 « مع اختلاف في سلسلة النسب » ، وأسد الغابة 2 / 113 ، وتهذيب ابن عساكر 5 / 128 - 132 ، وتهذيب التهذيب 3 / 139 رقم 265 ، ومشاهير علماء الأمصار 47 رقم 303 ، والتقريب 1 / 223 رقم 116 ، والخلاصة 1 / 298 رقم 1893 ، والمعارف 340 ، وطبقات خليفة 1 / 80 رقم 227 و 228 ، والاستيعاب 2 / -