106 أ [ عسى ] « 1 » أن يصلحوا لي عدسا بسلق ، وأنا ألقاك غدا بشيء رقيق ، وتركني وانصرف . وقد تقدّمت هذه الحكاية في ترجمة بهلول ، وهي أخصر من هذا « 2 » . « 342 » موفّق الدين القيسرانيّ خالد بن محمد بن نصر بن صغير « 3 » ، الرئيس موفق الدين أبو البقاء الكاتب البارع المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني وزير السلطان نور الدين محمود بن زنكي . كان صدرا نبيلا وافر الجلالة ، بارع الكتابة . كتب المحقّق وتفرّد به في زمانه . سمع من عبد اللّه بن رفاعة والسّلفي ، وسمع بدمشق من ابن عساكر . وحدّث بحلب ، وروى عنه الموفّق بن يعيش النحويّ « 4 » وغيره ، وتوفي بحلب في جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وخمس مائة . وهو أصل سعادة بني القيسراني ، ومنه تفرع البيت . يقال أن والده مهذب الدين بن القيسراني الشاعر المقدم ذكره في المحمدين « 5 » ، كان قد عمل له مولدا رصديا ، ورأى فيه لخالد هذا سعادة . فكان يقول : أبطأت عليّ سعادة خالد ، ومات ولم يرها . فاتفق أن نور الدين الشهيد أراد كتابة ربعه محقّقا ، فوصف له . فأحضره فكتب بين يديه ، فأعجبه فأحضر له الورق والحبر والأقلام ، وأفرد له مكانا يكتب فيه . فأقام عنده سنة ، إلى أن فرغت . ولم يقل للسلطان لا أهلي ولا ولدي إلى أن فرغت الربعة ، فانصرف إلى داره ، فوجد الخدم على بابها . ودخلها فوجد البيت وفيه كل ما يحتاج إليه ، وعلى أهله كسوة

--> ( 1 ) سقطت من الأصول ، وربما كان ذلك سهوا من الناسخ . ( 2 ) الوافي 10 / 309 رقم 4824 . ( 3 ) كذا في الأصل ، والصواب « صقر » كما أوردتها المصادر . ( 4 ) تكملة إكمال الإكمال : أبو البقاء يعيش بن علي بن يعيش النحوي الحلبي . ( 5 ) الوافي 5 / 112 رقم 2129 . ( 342 ) ترجمته في البداية والنهاية 14 / 31 « ضمن ترجمة الوزير فتح الدين » ، وبغية الطلب في تاريخ حلب 281 ، والعبر 4 / 266 ، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 244 - 246 رقم 220 ، وتلخيص ابن الفوطي 5 ، الترجمة 1939 « من الميم » ، والأعلام 2 / 298 .